มนุษยศาสตร์»คืออะไรและคำจำกัดความ

คำมนุษยศาสตร์เป็นหนึ่งที่ถูกนำมาใช้เพื่อให้ครอบคลุมทุกสาขาวิชาที่เกี่ยวข้องกับสภาพการทำงานและพฤติกรรมของมนุษย์ไม่เหมือนกับวิทยาศาสตร์ธรรมชาติที่ศึกษาธรรมชาติและทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับมัน มนุษยศาสตร์ไม่ได้กำหนดกฎหมาย แต่เป็นการวิเคราะห์เกี่ยวกับวัตถุการศึกษาที่แตกต่างกันซึ่งมีการถกเถียงกันถึงตัวแปรที่ประกอบกัน

มนุษยศาสตร์คืออะไร

สารบัญ

มนุษยศาสตร์เป็นสาขาวิชาที่ศึกษาพฤติกรรมสภาพและสมรรถนะของมนุษย์ทั้งหมด มนุษยศาสตร์หรือสังคมศาสตร์มีความสนใจในการศึกษาองค์ประกอบที่เกี่ยวข้องกับศาสนาการสื่อสารศิลปะวัฒนธรรมซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์

ในแง่นี้ความแตกต่างที่สำคัญอย่างหนึ่งระหว่างวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและวิทยาศาสตร์ที่ได้รับการออกแบบให้เป็นส่วนหนึ่งของคำจำกัดความของมนุษยศาสตร์ประการแรกคือประเภทของการวิเคราะห์การศึกษาการตรวจสอบและการปฏิรูป พวกเขาไม่เคย จำกัด เฉพาะการวิเคราะห์เชิงประจักษ์หรือผลกระทบจากการกระตุ้นเนื่องจากรูปแบบต่างๆไม่สามารถระบุและเข้าใจได้ง่าย

นี่คือเหตุผลที่แนวคิดของมนุษยศาสตร์มีลักษณะเฉพาะโดยมีการวิเคราะห์เชิงวิพากษ์และการอภิปรายเกี่ยวกับปรากฏการณ์ที่สนใจโดยเฉพาะ

กล่าวได้ว่าแนวคิดนี้สามารถอ้างอิงได้ทั้งทัศนคติและลักษณะของบุคคลที่เป็นของสายพันธุ์นี้ นอกจากนี้จะนำมารวมกันทั้งหมดบุคคลที่เป็นส่วนหนึ่งของชีวิตบนโลกในกรณีหลังก็ทำหน้าที่ในการทำสถิติหรือปัญหาที่ก่อให้เกิดของธรรมชาติสากล

นอกจากนี้ยังทำหน้าที่ในการตั้งชื่อสาขาวิชาที่ขาดความเข้มงวดทางวิทยาศาสตร์ แต่มีโครงสร้างการศึกษาและการจัดการที่แน่นอน ด้วยวิธีนี้ความหมายของมนุษยศาสตร์เป็นที่รู้จักกันเป็นผู้ที่เชื่อมโยงกับวัฒนธรรมและความรู้ของมนุษย์มนุษยศาสตร์ไม่ได้เรียกร้องให้สร้างสมมุติฐานทั่วไปหรือกฎหมายสากลซึ่งแตกต่างจากสังคมศาสตร์ ศิลปะและตัวอักษรเป็นส่วนหนึ่งของมนุษยศาสตร์

คำจำกัดความล่าสุดของมนุษยศาสตร์

พิสดาร

ประวัติศาสตร์

คาทอลิก

ความเสี่ยง

การกระจายพันธุ์พื้นเมือง

ประชากร

องค์ประกอบหลักของมนุษยศาสตร์

ในบรรดาองค์ประกอบหลักที่เป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนาสิ่งที่มนุษยศาสตร์คือและที่เสริมสร้างแนวคิดมนุษยศาสตร์คือ:

การศึกษาของบุคคลในสังคม

ข้อเสนอของ Complutense University of Madrid ในการกำจัดคณะปรัชญาเพื่อรวมโปรแกรมกับคณะปรัชญาทำให้เกิดความขัดแย้งในโลกวิชาการ

ข้อโต้แย้งด้านการบริหารและการบัญชีที่ได้รับการสนับสนุนในการตัดสินใจนี้ละทิ้งจุดประสงค์การสอนของระบบการศึกษาอย่างไรก็ตามหลายคนศึกษามนุษยศาสตร์ในเม็กซิโกซึ่งเป็นประเทศในแอซเท็กที่ได้รับมอบหมายให้รวมถึงการพัฒนาอาชีพที่สำคัญเช่นนี้ในการวางแผนของพวกเขา, เพื่อประโยชน์ของประเทศชาติและประชาชน.

Carlos Gustavo Patarroyo คณบดี School of Human Sciences ของ Universidad del Rosario อธิบายถึงบทบาทของมนุษย์และสังคมศาสตร์ในสังคมปัจจุบัน

การกระตุ้นความคิดของมนุษย์

มีการเปลี่ยนแปลงในสังคมร่วมสมัยซึ่งได้รับการสนับสนุนจากสาขาวิชาที่ให้ผลลัพธ์ที่ทันทีจับต้องได้และวัดผลได้มากขึ้นแนวคิดของมนุษยศาสตร์ได้ทำให้มันเป็นไปได้สำหรับมนุษย์ศาสตร์และเครือข่ายสังคมที่จะไปที่ก้าวที่แตกต่างกันและมีชนิดอื่น ๆ ของผลการค้นหา

สิ่งที่ต้องทำคือการแสดงให้เห็นว่าไม่มีการศึกษาเป็นสมบูรณ์อย่างแท้จริงถ้ามันไม่ได้มีองค์ประกอบที่เห็นอกเห็นใจคิดถึงความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีหรือวิทยาศาสตร์ การทำความเข้าใจปัญหาที่เกิดขึ้นเป็นอย่างดีสิ่งที่คุณต้องการแก้ไขทางเทคโนโลยีและผลกระทบทางสังคมนั้นสำคัญมาก สิ่งสำคัญคือต้องเน้นว่าไม่มีสาขาวิชาใดที่เป็นธรรมชาติและคณิตศาสตร์มากที่สุดที่วิทยาศาสตร์มนุษย์และสังคมศาสตร์ไม่มีความเกี่ยวข้องกันมากพอจึงช่วยเสริมสิ่งที่มนุษยศาสตร์และความสำคัญของวิชาเหล่านี้

ดังนั้นเมื่อพยายามเปลี่ยนแปลงควรเป็นสิ่งแรกในส่วนของประชากรเองคือนักมนุษยนิยมที่จะก้าวร้าวมากขึ้นในประโยชน์ที่มีในด้านอื่น ๆ และไม่ถอยหนี และโดยทั่วไปในความเข้าใจของสังคมที่เหลือในการตัดสินใจว่าจะเห็นความสำคัญของมนุษยศาสตร์ในการพัฒนาประเภทนี้อย่างไร

กล่าวถึงเรื่องของมนุษยศาสตร์นิยามของมนุษยศาสตร์และความสำคัญของสิ่งเหล่านี้เป็นที่สังเกตในค่านิยมและศีลธรรมที่มนุษย์นำมาใช้จึงมีพื้นฐานสำคัญสำหรับการพัฒนาตนในฐานะบุคคลในสังคม สร้างขึ้นในพื้นที่ต่างๆไม่ว่าจะเป็นการเมืองเศรษฐกิจวัฒนธรรมศาสนาและอื่น ๆ

การทำความเข้าใจแนวคิดมนุษยศาสตร์ไม่เพียง แต่อยู่ในการสอนสิ่งเหล่านี้เท่านั้น แต่ยังอยู่ที่การสาธิตการใช้ชีวิตประจำวันโดยสังเกตจากจุดเริ่มต้นจนถึงปัจจุบันและเสริมสร้างทุกวัน วางจริยธรรมเข้าไปในทางปฏิบัติเป็นคำพิพากษาทางสังคมและศีลธรรมเป็นหลักการส่วนบุคคล

การนำมนุษยศาสตร์ไปใช้ในสถาบันการศึกษายังไม่ค่อยดีนักเมื่อสังเกตการปฏิบัติของรูปแบบเหล่านี้ในการเขียนเอกสาร การประยุกต์ใช้ในชีวิตหากไม่เพียง แต่เป็นข้อมูลในการบรรยายธรรมดาสิ่งที่ไม่มีความเกี่ยวข้องซึ่งเห็นได้จากภาระผูกพันและไม่ได้รับอิทธิพลในชีวิตของมนุษย์

การพัฒนาภาษาวัฒนธรรม

พวกเขาได้รับการแปลเป็นข้อมูลทางภาษาด้วยเหตุผลเดียวกันว่าภาษาเป็นเรื่องที่อ่อนไหวมากสำหรับผู้ที่มีอำนาจและการถกเถียง มันหมุนรอบจริยธรรมมากขึ้นกว่าภาษาความคิดเห็นนี้ได้รับการยืนยันโดยยกตัวอย่างการใช้คำหลายคำเพื่อสื่อข้อความเดียวกันโดยมีผลกระทบที่แตกต่างกันและมีการโต้แย้งว่า“ เราต้องไม่เชื่อในคำสละสลวยที่สื่อใช้เพื่อแก้ไขความเป็นจริง ภาษาเป็นความจริงในแบบที่ต้องการหรือไม่”.

การเปลี่ยนแปลงของภาษาที่สามารถอธิบายเป็นกระบวนการของการวิวัฒนาการทางวัฒนธรรมซึ่งในอินฟินิตี้ของปัจจัยแทรกแซงและผลกระทบของเวลาประมวลผลคล้ายกับวิวัฒนาการทางชีวภาพ

ไม่เป็นที่ถกเถียงกันภาษากำลังจะเปลี่ยนไปเพราะความเป็นจริงเปลี่ยนไปภาษาอธิบายปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรมและการเปลี่ยนแปลงของมันเป็นภาพสะท้อนของสังคมในทางกลับกันไม่ใช่ว่าภาษาแม่อนุญาตหรือขัดขวางไม่ให้คุณคิดในทางใดทางหนึ่งสิ่งที่ทำคือบังคับให้คุณคิดบางสิ่งทุกครั้งที่คุณพูด กล่าวอีกนัยหนึ่ง: นิสัยการพูดสร้างนิสัยทางจิตอย่าดูถูกพลังของภาษาว่ามันมีผลกระทบต่อผู้คน แต่คุณไม่จำเป็นต้องคิดเช่นกันไม่ใช่แค่ทำการเปลี่ยนแปลงภาษา

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าภาษาได้กลายเป็นข้อเท็จจริงทางวัฒนธรรมในตัวมันเอง การพิสูจน์ว่าไม่เพียงเพียงพอที่จะรู้วิธีแสดงประโยคทางไวยากรณ์หรือทางภาษาในแต่ละภาษาในโลกเท่านั้น แต่ต้องคำนึงถึงแง่มุมอื่น ๆ ด้วยเมื่อแสดงออกเช่นสถานะของผู้ที่เข้ามาแทรกแซงกระบวนการ การสื่อสารจุดประสงค์ของการสนทนาการประชุมทางสังคมที่แตกต่างกันบทบาทของผู้เข้าร่วมแต่ละคน ฯลฯ

ในฐานะบริบทที่กระบวนการสื่อสารบางอย่างได้พัฒนาขึ้นครูสอนภาษาเมื่อพิจารณาการสอนภาษาให้กับนักเรียนไม่เพียง แต่ต้องให้ความรู้ทางไวยากรณ์หรือความหมายแก่พวกเขาเพื่อให้พวกเขาสามารถตอบสนองได้

กระบวนการสื่อสารที่จะกลายเป็นออกมาในทางที่น่าพอใจก็ยังต้องสอนต่างๆปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อกระบวนการสื่อสารควรสังเกตว่าสิ่งสำคัญและเป็นพื้นฐานในวัฒนธรรมของภาษาระหว่างภาษากับวัฒนธรรมของคนหนึ่งและหลายคน

นิยามมนุษยศาสตร์ดีเด่น

สูติบัตร

บาร์เซโลน่า

เพลง

วันฮาโลวีน

แผนที่

บทบาทของมนุษยศาสตร์ในสังคมคืออะไร

มนุษยศาสตร์ในสังคมมีบทบาทพื้นฐาน Dell Hymes มาถึงทางเลือกอื่นเช่นภาษาศาสตร์ชาติพันธุ์วิทยาและภาษาศาสตร์สังคมศาสตร์โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการระบุครั้งสุดท้ายนี้สะดวกในการแยกทั้งสองสาขาเนื่องจากภาษาศาสตร์สังคมมีหน้าที่ในการศึกษาความหลากหลายและรูปแบบของภาษาที่เกี่ยวข้องกับโครงสร้างทางสังคมของ a ชุมชนวิทยากร ในขณะที่ภาษาศาสตร์ชาติพันธุ์ศึกษาความหลากหลายและรูปแบบของภาษาที่เกี่ยวข้องกับอารยธรรมและวัฒนธรรม

หนึ่งในวัตถุประสงค์ของการมนุษยศาสตร์คือการสงสัยเกี่ยวกับความหมายและทิศทางของการเบี่ยงเบนความขัดแย้งที่ค่าใช้จ่ายของการผจญภัยของมนุษย์นี้ นี่คือเครื่องหมายของสิ่งที่เรียกว่าอารยธรรม (ความก้าวหน้าความทันสมัย) ซึ่งนำเสนอว่าได้เข้าสู่โหมดอัตโนมัติทางเทคนิคหลังอุดมการณ์คิดครั้งแล้วครั้งเล่าซึ่งดูเหมือนจะไม่จำเป็นอีกต่อไป การสอบสวนเหตุผล เมื่อไม่ได้รับผลลัพธ์ที่ไม่เท่าเทียมกันทางวัตถุและฐานทางอุดมการณ์ของพวกเขาแล้วมันจะเกิดขึ้นพร้อมกับการประกาศเรื่อง asepsis ความเป็นกลางความไม่สนใจความเป็นสากลและอื่น ๆ

ประโยชน์อีกประการหนึ่งของมนุษยศาสตร์คือการมีส่วนร่วมในการสนทนาทางสังคมเนื่องจากมหาวิทยาลัยไม่ได้เป็นเพียงสถานที่แห่งความคิดที่จะสร้างคุณูปการจากรูปแบบและรายละเอียดของการ "คัดค้าน" ประสบการณ์ของมนุษย์และความหมายของการดำรงอยู่ซึ่งในอดีตมี สถานที่ที่กำหนดและแยกออกในสาขาวิชา: การศึกษาภาษาและการสร้างสรรค์ทางวาจาการศึกษาประวัติศาสตร์จากร่องรอยและการลงทะเบียนที่หลากหลายการศึกษารูปแบบของชีวิตตัวเองและคนอื่น ๆ และอื่น ๆ

นอกจากนี้ในช่องว่างสหวิทยาการซึ่งพวกเขากลายเป็นสนามแห่งแสงและในสาขาวิชาและในมุมมองการวิเคราะห์จุดบอดของพวกเขา สิ่งนี้ใช้ได้โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับการศึกษาด้านมนุษยนิยม (และยิ่งไปกว่านั้นกับภาษา) เนื่องจากเป็นสิ่งก่อสร้างของมนุษย์ซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อให้รู้จักโครงสร้างอื่น ๆ ของมนุษย์ดังนั้นจึงไม่สามารถวางไว้นอกสิ่งที่ศึกษาได้

แม้ในศตวรรษที่ 21 เรายังคงเห็นความพยายามของทั้งคู่ในการเลือกใช้ความสะดวกสิทธิมนุษยชนซึ่งเป็นสิ่งต้องห้ามอย่างชัดแจ้งเนื่องจากสิ่งเหล่านี้แบ่งแยกไม่ได้ไม่สามารถเข้าใจได้เป็นสากลและความสมบูรณ์ของ บุคคลและความรุนแรง ประสบการณ์ของมนุษย์ในส่วนขยายและความหลากหลายความหมายของการดำรงอยู่ที่รวบรวมโดยวัฒนธรรม