Yoruba ศาสนาประกอบด้วยแนวคิดทางศาสนาแบบดั้งเดิมและการปฏิบัติของคน Yoruba เป็นส่วนใหญ่พบในตะวันตกเฉียงใต้ของไนจีเรียและส่วนที่อยู่ติดกันของเบนินและโตโกที่รู้จักกันทั่วไปว่าเป็น Yorubaland ศาสนาโยรูบาเป็นบรรพบุรุษหรือบรรพบุรุษบางส่วนของศาสนาแอฟโฟร - อเมริกัน Santeria, Trinidad Orisha, Palo, Umbanda, Brujeria, Hoodoo, Candomblé, Quimbanda, Orisha, Xangô de Recife, Xangô del Nordeste, Comfa, Espiritismo, Santo Daime, Obeah, Candomblé, Abakuá, Kumina, Winti, Sanse, Cuban Voodoo, Dominican Voodoo, Louisiana Voodoo, Haitian Vodou และ Vodun ความเชื่อทางศาสนา Yoruba เป็นส่วนหนึ่งของ itan ซึ่งเป็นแนวคิดทางวัฒนธรรมที่ซับซ้อนที่ประกอบกันเป็นสังคมโยรูบา
ตามที่ปู Abimbola ที่โยรูบาได้มีการพัฒนาจักรวาลที่แข็งแกร่งกล่าวโดยสรุปว่ามนุษย์ทุกคนมีสิ่งที่เรียกว่า " Ayanmo " (โชคชะตา) และคาดว่าจะเป็นหนึ่งเดียวกันกับ Olodumare (Olorun ผู้สร้างพระเจ้าและแหล่งพลังงานทั้งหมด) นอกจากนี้ความคิดและการกระทำของแต่ละคนในAyé (ขอบเขตทางกายภาพ / ชีวิต) มีปฏิสัมพันธ์กับสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ รวมถึงโลกด้วย
แต่ละคนพยายามเข้าถึงวิชชาและค้นหาโชคชะตาของตนใน Orun-Rere (ดินแดนแห่งจิตวิญญาณของผู้ที่ทำสิ่งที่ดีและเป็นประโยชน์) โอริอินุของคน ๆ หนึ่ง (จิตสำนึกทางจิตวิญญาณในขอบเขตทางกายภาพ) จะต้องเติบโตไปสู่การรวมกันที่สมบูรณ์กับ "Iponri" ของเขา (Ori Orun ตัวตนทางวิญญาณ)
ผู้ชายชาวโยรูบาส่วนใหญ่เป็นชาวไร่มันเทศข้าวโพดและข้าวฟ่างเป็นหลักกล้วยถั่วลิสงถั่วและถั่วเป็นพืชย่อย โกโก้เป็นพืชเงินสดที่สำคัญ คนอื่นเป็นพ่อค้าหรือช่างฝีมือ ผู้หญิงทำงานในฟาร์มเพียงเล็กน้อย แต่พวกเขาควบคุมระบบตลาดที่ซับซ้อนได้มาก (สถานะของพวกเขาขึ้นอยู่กับตำแหน่งของตนเองในตลาดมากกว่าสถานะของสามี) ชาวโยรูบาเป็นหนึ่งในช่างฝีมือที่มีทักษะและประสิทธิผลมากที่สุดในแอฟริกา พวกเขาทำงานในธุรกิจการค้าเช่นการตีเหล็กการทอผ้าหนังแก้วการทำงาช้างและไม้แกะสลัก ในศตวรรษที่ 13 และ 14 การหล่อทองสัมฤทธิ์โยรูบาโดยใช้วิธีขี้ผึ้งหายไปถึงจุดสูงสุดของความเป็นเลิศทางเทคนิคอย่างไม่เคยเทียบเท่าในแอฟริกาตะวันตกในเวลาต่อมา ผู้หญิงชาวโยรูบามีส่วนร่วมในการปั่นฝ้ายการทอตะกร้าและการย้อมสี
