ในช่วงที่สเปนยึดครองและตกเป็นอาณานิคมของสเปนไปยังประเทศต่างๆในทวีปนี้หน่วยงานของอินเดียที่เรียกว่าเกิดขึ้นในละตินอเมริกาซึ่งชาวพื้นเมืองของประเทศในอเมริกากลางและอเมริกาใต้อยู่ในความเมตตาของการให้บริการของชาวสเปนที่มาถึง ไปยังทวีปซึ่งชนพื้นเมืองถูกบังคับให้ทำงานที่พวกเขาถูกเอารัดเอาเปรียบ นี่เป็นเวลานานระบบการปกครองของชนพื้นเมืองที่มีความแพร่หลายมากที่สุดและในที่กล่าวว่าชาวพื้นเมืองได้ถูกพิชิตอย่างสมบูรณ์
การแบ่งชนพื้นเมืองคืออะไร
สารบัญ
ส่วนพื้นเมืองเป็นตัวแทนของโครงสร้างการทำงานดำเนินการโดยสเปนในละตินอเมริกาซึ่งชาวพื้นเมืองของชนเผ่าต่าง ๆ ในทวีปยุโรปถูกบังคับให้ดำเนินกิจกรรมที่แตกต่างกันที่ให้บริการของสเปน ระบบนี้ใช้ประโยชน์จากแรงงานพื้นเมืองและมีอยู่อย่างมากระหว่างศตวรรษที่ 16 ถึงต้นศตวรรษที่ 19 ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่พวกเขาต้องอยู่ภายใต้กิจกรรมที่แตกต่างกันเช่นการอยู่ร่วมกันการเป็นทาสส่วนบุคคลและแม้กระทั่งการเป็นทาสของชนพื้นเมืองด้วย ตามกฎหมายหรือข้อเท็จจริงบางประการ
ในระบบนี้แรงงานพื้นเมืองได้รับมอบหมายให้เป็นกลุ่มเฉพาะตามระยะเวลาที่กำหนดและได้รับการคุ้มครองตามกฎหมายบูร์โกสปี 1512ซึ่งกำหนดว่ากลุ่มชนพื้นเมืองแต่ละกลุ่มมีหน้าที่ต้องส่งคนงานจำนวนหนึ่งสำหรับ ถึงเวลาตัดสินใจว่าจะเสิร์ฟภาษาสเปนตัวไหน ระบบนี้ถือได้ว่าเพื่อแลกกับงานที่ดำเนินการคนพื้นเมืองควรได้รับค่าตอบแทนจากเงินเดือนเพียงเล็กน้อย
ประวัติความเป็นมาของการแบ่งชนพื้นเมือง
จักรวรรดิสเปนสามารถปราบคนพื้นเมืองด้วยกองทัพแม้ว่าพวกเขาจะมีจำนวนมากกว่าพวกเขาก็ตาม กุญแจสำคัญในการพิชิตของชาวพื้นเมืองเหล่านี้คืออาวุธที่ชาวอินเดียทำมาจากหินและหนังซึ่งถูกไฟที่ชาวสเปนครอบครองรวมทั้งม้าของพวกเขา
อย่างไรก็ตามอาวุธเหล่านี้ช้าและไม่ชัดเจนซึ่งทำให้ได้เปรียบคนพื้นเมืองซึ่งนอกเหนือจากการมีทหารจำนวนมากขึ้นแล้วยังรู้จักภูมิประเทศของดินแดน
ควรสังเกตว่าสำหรับชาวพื้นเมืองแล้วชาวสเปนเป็นเทพเจ้าประเภทหนึ่งเนื่องจากตามคำทำนายของชาวแอซเท็กเทพเจ้าQuetzalcóatlจึงเดินทางไปทางทิศตะวันออกทางทะเลพร้อมกับสัญญาว่าจะกลับมาคล้ายกับความเชื่อของชาวแอนเดียน ผู้ซึ่งเทพเจ้า Viracocha จากไปทางทิศตะวันตกด้วยคำสัญญาเดียวกัน สิ่งนี้ส่งผลให้มีการต่อต้านน้อยลงจากชาวพื้นเมืองต่อการมาถึงและการพิชิตของสเปน
นอกเหนือจากที่กล่าวมาแล้วการมาถึงของผู้ล่าอาณานิคมนั้นนำหน้าด้วยทางเดินของดาวหางและไฟซึ่งพวกเขาประกาศถึงการทำลายล้างเมือง ลางบอกเหตุว่าอาจจะถูกบรรจงหลังจากชัยชนะที่แม้ว่าพวกเขาจะไม่จริงมันก็เพียงพอแล้วสำหรับชนพื้นเมืองที่จะพบว่ามันมีความน่าเชื่อถือที่จะยอมรับความพ่ายแพ้
ปัจจัยทั้งหมดเหล่านี้และอื่น ๆ ทำให้ชาวสเปนสามารถควบคุมโครงสร้างทางการเมืองของภูมิภาคได้ซึ่งพวกเขาเข้าครอบครองทรัพยากรด้วยวิธีการต่าง ๆ ซึ่งการกระจายเกิดขึ้นซึ่งการนำไปปฏิบัติเป็นผล งานต่างๆที่พวกเขาจะต้องตกอยู่ภายใต้
มีการสร้างแบบจำลองที่ยอดเยี่ยมสามแบบของงานพื้นเมืองซึ่ง ได้แก่มิตะ, ยานาโคนาซโกและสิ่งรอบข้าง กลุ่มชนพื้นเมืองจะต้องเสนอคนงานจำนวนมากให้กับมงกุฎเป็นครั้งคราวซึ่งจะถูกย้ายไปยังที่ที่ชาวสเปนต้องการ
นอกจากนี้ชนพื้นเมืองยังถูกมองว่าเป็นบุคคลที่อาจถูกกดขี่ดังนั้นพวกเขาทั้งหมดจึงต้องให้บริการส่วนบุคคลภาคบังคับในช่วงเวลาหนึ่งในชนบทหรือการทำเหมือง การละเมิดนับไม่ถ้วนเกิดขึ้นแม้จะขัดต่อกฎหมายของสเปนซึ่งถือว่าพวกเขาเป็นผู้ชายที่มีอิสระ แต่ในทางปฏิบัติกฎหมายดังกล่าวถูกละเมิด แม้แต่การจ่ายเงินที่พวกเขาได้รับก็บรรเทาลงด้วยการขายสินค้าโดยชาวสเปนให้กับคนพื้นเมืองซึ่งนอกเหนือจากการใช้แรงงานบังคับแล้วยังถูกทิ้งให้เป็นหนี้
ในฐานะที่เป็นผลมาจากความอยุติธรรมจำนวนมากและการละเมิดสิทธิมนุษยชนความมุ่งมั่นในตอนต้นของศตวรรษที่ 17 มีความพยายามที่จะลดลงด้านป่าเถื่อนของระบบนี้จึงถูก จำกัด ในการทำเหมืองแร่การเกษตรและปศุสัตว์
สิ่งนี้แสดงถึงฐานเศรษฐกิจของชาวสเปนมาเป็นระยะเวลานานซึ่งกลุ่มชนพื้นเมืองที่ได้รับมอบหมายให้เป็นคนที่อพยพไปอเมริกาต้องรับใช้พวกเขาในทุกสิ่งที่พวกเขาต้องการในแง่ของการบังคับใช้แรงงาน บริการในลักษณะอื่นใด
นับเป็นศตวรรษที่สำคัญสำหรับคนพื้นเมืองเนื่องจากการต่อสู้กับระบบที่เข้มงวดและไม่เหมาะสมนี้เกิดขึ้นเป็นเวลาหลายทศวรรษซึ่งในช่วงเวลาดังกล่าวเป็นไปได้ที่จะ จำกัด เวลาทำงานที่พวกเขาต้องทำ ในที่สุดก้าวแรกสู่การยกเลิกก็สำเร็จเมื่อปลายศตวรรษในปีค. ศ. 1694
ในตอนท้ายของยุคอาณานิคมการแบ่งพรรคใหม่ดำเนินไปด้วยความโหดร้ายน้อยลงเนื่องจากชาวสเปนอยู่ภายใต้กฎหมายตามกฎหมายที่ไม่อนุญาตให้มีการละเมิดต่อชาวพื้นเมือง เม็กซิโกและกัวเตมาลามีระบบนี้อยู่มากเนื่องจากมีแรงงานพื้นเมืองจำนวนมาก
การประชุมสมัชชาร่างรัฐธรรมนูญและอธิปไตยในปี พ.ศ. 2356หรือที่เรียกว่าสมัชชาใหญ่แห่งปีที่สิบสามต้องการให้เกิดการยกเลิกการแบ่งส่วนของชนพื้นเมืองโดยสิ้นเชิงซึ่งมีการสร้างการแสวงหาผลประโยชน์ของชาวสเปนต่อชนพื้นเมือง อย่างไรก็ตามจนถึงปัจจุบันชนชาติเหล่านี้ยังไม่ได้รับความเคารพและไม่ได้รับการแบ่งปันที่เป็นธรรมเพื่อปรับตัวให้เข้ากับสังคมปัจจุบัน
รูปแบบของงานพื้นเมือง
คนพื้นเมืองประกอบอาชีพต่าง ๆ ซึ่งรวมถึงการทำงานสาธารณะการให้บริการการบริหารงานเกษตรกรรมและอื่น ๆ ซึ่งพวกเขาไม่เพียงส่งต่อเจ้าหน้าที่และเจ้าของที่ดินทางโลกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงหน่วยงานของสงฆ์ด้วย
จากกิจกรรมแรงงานพื้นเมืองเหล่านี้กิจกรรมหลัก ได้แก่:
มิตะ
mita หมายถึงระบบแรงงานภาคบังคับที่มีอยู่ในช่วงยุคอาณานิคมซึ่งงานที่ดำเนินการเป็นสาธารณะเนื่องจากมีการจ่ายส่วยให้รัฐด้วยวิธีนี้ งานที่พวกเขาต้องทำเกี่ยวข้องกับการขุดการก่อสร้างงานสาธารณะและอาคารถนนสะพานและแม้แต่การเป็นส่วนหนึ่งของกองทัพ
ควรสังเกตว่ามีเพียงผู้ชายที่แต่งงานแล้วที่มีอายุระหว่าง 18 ถึง 50 ปีเท่านั้นที่สามารถทำงานประเภทนี้ได้ซึ่งรัฐจัดเตรียมความต้องการขั้นพื้นฐานให้
มิตะมีสามประเภท:
1. mita การเกษตรหรือปศุสัตว์ (งานภาคสนามในด้านการเพาะปลูกหรือปศุสัตว์)
2. มิตาเดอพลาซ่า (จัดส่งมิทาโยที่เช่าเพื่อทำงานเป็นคนตัดไม้คนส่งน้ำคนรับใช้หรือช่างก่ออิฐ)
3. การขุดมิตะและโอบราเจรามิตะ (ผู้ที่ถูกบังคับให้ทำงานในโรงงานสิ่งทอ)
งานประเภทนี้จะต้อง (แม้จะมีภาระหน้าที่ในการทำให้สำเร็จก็ตาม) ไม่เข้มงวดหรือเป็นการทารุณกรรมเนื่องจากการเปลี่ยนแปลงของงานกำลังหมุนเวียนและงานจะดำเนินการในดินแดนเดียวกับที่พวกเขาอาศัยอยู่ หมายความว่าถ้าชนพื้นเมืองตัดสินใจละทิ้งพวกเขาโดยสมัครใจเขาก็ไม่จำเป็นต้องทำงานนี้อีกต่อไป
ซึ่งประกอบด้วยการทำงาน 10 เดือนในการขุด, 3 ถึง 4 เดือนในการเลี้ยงสัตว์และ 15 วันต่อปีในการทำงานบ้าน ระบบนี้มีอยู่ก่อนยุคก่อนฮิสแปนิกเมื่อแต่ละหมู่บ้านรอบ ๆ อาณาจักรอินคาต้องจัดหาคนรับใช้จำนวนหนึ่งให้ชาวอินคาทำงานปลูกพืชปกป้องพวกเขาในสงครามซ่อมแซมวัดและงานอื่น ๆ
ในช่วงเวลาเหล่านี้ของเวลาอินคาที่ครอบคลุมความต้องการของ mitayos เมื่อชาวอินคาถูกยึดครองชาวสเปนได้นำระบบนี้มาใช้กับชาวนาพื้นเมืองทั้งหมดโดยมีข้อแตกต่างที่การดูแลรักษาหมู่บ้านเหล่านี้อยู่ในความดูแลของหมู่บ้านเดียวกันกับที่พวกเขาอยู่พวกเขาได้ขยายงานกะเพิ่มขึ้นทำให้จำนวน จำนวนสมาชิกในชุมชนลดลงส่งผลกระทบต่อหมู่บ้านโดยรวม
ยกย่อง
ระบบนี้ประกอบด้วยการให้กลุ่มชนพื้นเมืองแก่ชาวสเปนที่ได้รับผลประโยชน์และบรรณาการที่ชาวพื้นเมืองต้องมีส่วนร่วมในการทำงาน
ในการแลกเปลี่ยนกับคนงานนั้น encomendero มีหน้าที่ที่จะต้องให้คำปรึกษาแก่ผู้คนที่ได้รับความไว้วางใจให้นับถือศาสนาคาทอลิกและเขายังมีหน้าที่ดูแลพวกเขาและจัดหาอาหารและเสื้อผ้าให้พวกเขาด้วย
หน้าที่ของ Encomienda คือการเติมเต็มและปกป้องดินแดนที่ Crown ได้ทำสำเร็จ แต่การละเมิดที่เกิดขึ้นโดยพวก Encomenderos ทำให้ศาสนาต้องพูดต่อต้านพวกเขา
การแต่งตั้ง encomendero เป็นประเภทหนึ่งของ"รางวัล"ในส่วนของระบอบกษัตริย์สเปนให้กับชาวสเปนที่ปกป้องดินแดนที่พิชิตใหม่ อย่างไรก็ตาม encomendero ต้องปฏิบัติตามภาระหน้าที่ที่อธิบายไว้ข้างต้น อย่างไรก็ตามเรื่องนี้พระมหากษัตริย์ไม่ได้ตระหนักถึงธรรมชาติของการละเมิดสิทธิมนุษยชนที่มีความมุ่งมั่นและพิชิตไม่เคารพเงื่อนไขเพื่อ encomienda กลายเป็นระบบของการแสวงหาผลประโยชน์ของชนพื้นเมือง
Yanaconazgo
เช่นเดียวกับมิตายะนะโคนาซโกมีต้นกำเนิดมาก่อนฮิสแปนิกและประกอบด้วยการปราบปรามชาวพื้นเมืองโดยสถาบันกษัตริย์ของสเปนซึ่งทำให้พวกเขากลายเป็นทาสในการรับใช้ ในระบบนี้ชนพื้นเมืองที่ตกเป็นทาสขาดการติดต่อกับหมู่บ้านต้นกำเนิดของพวกเขาทั้งหมด
นอกจากนี้ Yanaconas อาจจะเป็นที่ให้บริการของการก่อทหารซึ่งได้รับการพิจารณาว่าเป็น"เสริมอินเดียนแดง. " ความจริงก็คือพวกเขาถือเป็นทรัพย์สินซึ่งการพัฒนาส่วนใหญ่เกิดขึ้นในเปรูแม้ว่าจะเห็นได้ชัดในรัฐอื่น ๆ ของละตินอเมริกา เบี้ยสนามในปัจจุบันถือเป็นยานาโคน่าในยุคร่วมสมัย
ผลของการแสวงหาประโยชน์จากชนพื้นเมือง
การล่วงละเมิดโดยผู้ตั้งถิ่นฐานในชุมชนพื้นเมืองที่แตกต่างกันมาเป็นเวลานานทำให้เกิดการจลาจลโดยบุคคลเหล่านี้และบุคคลอื่น ๆ ที่ออกมาเพื่อปกป้องสิทธิของชาวพื้นเมือง
ผลที่ตามมาของ mita และระบบงานทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับการแสวงหาผลประโยชน์ ได้แก่:
- การลดจำนวนประชากรของชนพื้นเมืองซึ่งเป็นผลมาจากการเสียชีวิตนับไม่ถ้วนอันเป็นผลมาจากโรคที่นำมาจากโลกแรกโดยผู้พิชิตซึ่งกลุ่มหลังนี้มีภูมิคุ้มกันเช่นไข้ทรพิษหรือไข้รากสาดใหญ่ หรือการเสียชีวิตอันเป็นผลมาจากงานที่มีความเสี่ยงสูงเช่นงานที่ทำในเหมืองซึ่งคนงาน 100% ที่เข้าไป 10% กลับมาพร้อมกับความรักที่รุนแรงในปอด
- การทำงานเป็นเวลานานและพักผ่อนน้อย (ซึ่งอยู่นอกกฎหมาย) ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงขององค์กรในครอบครัวและชุมชนซึ่งส่งผลต่อพลวัตทางสังคมเช่นเดียวกัน
- การล่วงละเมิดผู้หญิงโดยชาวสเปนส่งผลให้เกิดกลุ่มเชื้อชาติใหม่ ๆ เช่นลูกครึ่งมูลัตโตสและแซมโบส
- ความอยุติธรรมของการปฏิบัติอย่างไม่เหมาะสมการละเมิดการรักษาเงินเดือนของพวกเขาภาษีที่สูงที่พวกเขาต้องจ่ายความอยุติธรรมและอื่น ๆ ทำให้เกิดการลุกฮือของชนพื้นเมืองเช่นเมื่อวันที่ 22 พฤษภาคม 1765 ในกีโตหรือที่เรียกว่า “ การก่อจลาจลในละแวกใกล้เคียง”
- เมื่อเผชิญกับการแทรกแซงจากต่างชาติเช่นนี้การพัฒนาของวัฒนธรรมเหล่านี้จึงถูกตัดทอนไปตลอดกาลซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงไม่ทราบว่าวิถีทางประวัติศาสตร์ของพวกเขาแต่ละคนจะเป็นอย่างไรหากไม่ได้รับการทารุณกรรมและการรุกรานในทุกด้านสังคมวัฒนธรรมการเมืองและเศรษฐกิจ ของชนพื้นเมือง
- แม้จะไม่ได้เป็นตัวแทนจำนวนมากต่อหน้าผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของโรค แต่ก็มีอัตราการทำแท้งและการฆ่าตัวตายที่ดีเนื่องจากการล่มสลายของชีวิตของคนพื้นเมืองเมื่อเผชิญกับการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดที่พวกเขาต้องเผชิญ
- การละเมิดกฎหมายของชนพื้นเมืองมีขึ้นเมื่อพวกเขาถูกผลักไสส่งและปรับให้เข้ากับกฎหมายของสเปนทำให้สูญเสียอำนาจอธิปไตย
- ก่อนที่จะมีระบบ Encomienda เครื่องบรรณาการที่ต้องจ่ายนั้นสูงกว่ามากเมื่อเทียบกับยุคก่อนฮิสแปนิก
- ความอ่อนแอของชนพื้นเมืองในการเผชิญกับการแสวงหาผลประโยชน์ทำให้อัตราการเป็นโรคพิษสุราเรื้อรังเพิ่มขึ้น
