แนวคิดของคำว่าบุคคลหมายถึงมนุษย์ซึ่งแตกต่างในเชิงคุณภาพจากสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ คำจำกัดความนี้เข้าใจได้เนื่องจากเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีเหตุผลและชาญฉลาดตระหนักถึงตัวเองและการกระทำมีเอกลักษณ์ของตัวเองและเป็นอิสระโดยสิ้นเชิง ต่อมาเป็นคำที่นำมาใช้โดยขยายไปยังบทบาทที่เล่นในโลกโดยแต่ละบุคคลกล่าวอีกนัยหนึ่งนักมานุษยวิทยานักจิตวิทยาและนักสังคมวิทยาได้เชื่อมโยงแนวคิดกับบทบาทที่มนุษย์สามารถมีบทบาทในสังคมได้
คนคืออะไร
สารบัญ
เป็นลักษณะเฉพาะของสมาชิกแต่ละคนในเผ่าพันธุ์มนุษย์ซึ่งมีนัยถึงของขวัญแห่งเหตุผลความรู้ความเข้าใจและอัตลักษณ์ของตัวเองโดยปริยาย ในบรรดาคุณสมบัติของเขาตามมุมมองที่กำหนดมีหน้าที่และสิทธิตลอดจนลักษณะเฉพาะที่อาจสอดคล้องกับร่างกายหรือจรรยาบรรณของเขา
เมื่อพวกเขามีวุฒิภาวะไม่เพียงพอในการใช้เหตุผลพวกเขาจะถูกเรียกว่าคนที่เป็นพิษเนื่องจากพวกเขามีผลกระทบจากพฤติกรรมหลงตัวเองและเห็นแก่ตัวและไม่เข้าถึงระดับความเห็นอกเห็นใจในระดับปกติที่พวกเขาควรจะมี
ตามคำจำกัดความของบุคคล RAEมันเป็นส่วนบุคคลของเผ่าพันธุ์มนุษย์ซึ่งคำนี้ใช้เมื่อชื่อเฉพาะของมันถูกจ่ายออกไปและซึ่งแสดงถึงการให้เหตุผลหรือความเข้าใจ
นิรุกติศาสตร์ของบุคคลนั้นมาจากภาษาละตินซึ่งแปลว่า "เสียงทะลุ"; ในเวลาเดียวกันจากโปรตอนกรีกซึ่งหมายถึงหน้ากาก ดังนั้นโดยใช้หน้ากากนี้คำจึงได้รับความหมายของอักขระที่แสดง นิรุกติศาสตร์ความหมายสอดคล้องกับปรัชญาหนึ่ง; เป็นสิ่งอื่นที่ไม่ใช่เรื่อง
ตามสรีรวิทยา
มันเป็นสมาชิกของมนุษย์ที่มีร่างกายและสิ่งมีชีวิตที่ซับซ้อนซึ่งถึงแม้ว่ามันจะเป็นสิ่งมีชีวิตชนิดเดียวกัน แต่ก็จะมีลักษณะทางกายภาพที่แตกต่างจากคนอื่น ๆ
ตามหลักจิตวิทยา
ตามที่นักจิตวิทยานิยามว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีรูปร่างตามโหงวเฮ้งและจิตวิทยา นั่นคือสิ่งที่ร่างกายและจิตใจของคุณเป็นตัวแทนซึ่งจะเปลี่ยนจากบุคคลหนึ่งไปสู่อีกคนหนึ่งตามความเป็นเอกฐานเช่นลักษณะนิสัยค่านิยมวิธีคิดและคุณสมบัติอื่น ๆ ที่จะแยกความแตกต่างจากส่วนอื่น ๆ ของสปีชีส์ มนุษย์ ตามสาขาการศึกษานี้เธอจะหยุดมีสภาพเมื่อเสียชีวิต
ตามหลักไวยากรณ์
ในทางไวยากรณ์มนุษย์เป็นหมวดหมู่ทางไวยากรณ์ที่เหมาะสมกับคำกริยาและคำสรรพนามซึ่งหมายถึงคู่สนทนา ในภาษาสเปนหมวดหมู่นี้มีสามช่อง (ที่หนึ่งสองและสาม) รูปแบบของเอกพจน์และอีกแบบสำหรับพหูพจน์
คนแรก
หมายถึงคู่สนทนาหรือผู้พูดผู้ที่เปล่งข้อความและสามารถแสดงออกในรูปเอกพจน์และพหูพจน์ สรรพนามในกรณีนี้ในเอกพจน์คือ: ฉันฉันฉันกับฉัน; และในพหูพจน์: we, us, us ซึ่งหมายความว่ากลุ่มแรกอาจเป็นกลุ่มเดียวหรืออาจเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มที่นำเสนอแนวคิด
คนที่สอง
หมายถึงผู้รับข้อความซึ่งอาจเป็นได้มากกว่าหนึ่งราย สรรพนามในกรณีนี้ในเอกพจน์คือtú, tú, vos; และในพหูพจน์: คุณคุณ
บุคคลที่สาม
หมายถึงบุคคลที่ไม่ได้มีส่วนเกี่ยวข้องในพื้นที่ที่กำลังสนทนาอยู่ดังนั้นจึงไม่ได้มีส่วนร่วมไม่ว่าจะเป็นผู้พูดหรือผู้ฟัง ในกรณีนี้อาจเป็นบุคคลเดียวกลุ่มหลายคนหรือแม้แต่บางสิ่งหรือวัตถุก็ได้ สรรพนามในเอกพจน์คือ: ella, he, it, le, la, lo; และในพหูพจน์: พวกเขาพวกเขาพวกเขาที่
ตามกฎหมาย
บุคคลธรรมดา
บุคคลตามธรรมชาติหรือทางกายภาพหมายถึงหน่วยงานทั้งหมดของเผ่าพันธุ์มนุษย์โดยอาศัยข้อเท็จจริงที่มีอยู่ จากมุมมองทางกฎหมายพวกเขามีคุณลักษณะต่างๆเช่นภูมิลำเนาและสัญชาติ
บุคคลตามกฎหมาย
จากมุมมองทางกฎหมายบุคคลในกฎหมายคือเรื่องใด ๆ ที่น่าจะเป็นผู้ถือสิทธิและหน้าที่ พวกเขาเรียกอีกอย่างว่าศีลธรรม พวกเขามีชีวิตตามกฎหมายและไม่มีตัวตนเช่น บริษัท สมาคมและมูลนิธิต่างๆ
ตามสังคมวิทยา
เป็นองค์กรที่เข้ากับคนง่ายซึ่งเป็นสมาชิกของสังคมและมีปฏิสัมพันธ์กับส่วนประกอบอื่น ๆ ของมันโดยไม่สูญเสียสาระสำคัญดั้งเดิมในฐานะปัจเจกบุคคล ปัญญาชนในสมัยโบราณถือว่ามนุษย์ทุกคนเป็นสัตว์สังคมต้องการสิ่งแวดล้อมเพื่อพัฒนา
ตามหลักปรัชญา
การพูดในเชิงปรัชญาแนวคิดนี้เกี่ยวข้องกับองค์ประกอบหรือแง่มุมหลักสามประการเช่น: ความสำคัญความเป็นปัจเจกบุคคลและความเป็นเหตุเป็นผล บุคคลบ่งบอกถึงสาระสำคัญของสิ่งที่ก่อตั้งขึ้นและเมื่อพูดถึงเขาจะเรียกว่า "ใคร"
แนวคิดนี้จากมุมมองทางปรัชญามาจากศตวรรษที่ 4 และ 5เมื่อคำนี้ถูกนำมาจากโรงละครปรับให้เข้ากับกระแสแห่งความคิดเหล่านี้และพยายามที่จะแยกความแตกต่างหรือค้นหาความคล้ายคลึงกับความเชื่อเกี่ยวกับพระวจนะ (หมายถึงพระเจ้า) ด้วยวิธีนี้จึงเป็นไปได้ที่จะสร้างนิยามของพระเจ้าพระบิดาพระวิญญาณบริสุทธิ์สิ่งศักดิ์สิทธิ์และตัวมนุษย์เอง
