การเคลื่อนไหวนี้เป็นที่รู้จักในภาษาสเปนว่า modernism แต่ในภาษาอื่น ๆ ได้รับชื่ออาร์ตนูโวสไตล์โมเดิร์นและ Jugendstil เป็นต้น ในทางกลับกันในแต่ละประเทศสมัยใหม่มีลักษณะเฉพาะของตนเอง
ในด้านศาสนาลัทธิสมัยใหม่เป็นขบวนการทางเทววิทยาในช่วงปลายศตวรรษที่ 19ที่พยายามทำให้หลักคำสอนของคริสเตียนเข้ากับวิทยาศาสตร์และปรัชญาในยุคนั้น ด้วยเหตุนี้เขาจึงอุทิศตัวเองเพื่อตีความเนื้อหาทางศาสนาในรูปแบบอัตวิสัยและประวัติศาสตร์โดยถือว่าสิ่งเหล่านี้เป็นผลผลิตของมนุษย์ในบริบททางประวัติศาสตร์
สมัยมีต้นกำเนิดในปี 1880 ในละตินอเมริกา; เป็นการเคลื่อนไหวครั้งแรกในศิลปะนี้ที่ได้รับพลังดังกล่าวซึ่งจะแพร่กระจายไปยังหลายประเทศรวมถึงศูนย์กลางหลักของการสร้างสรรค์วรรณกรรมในยุโรปเช่นเดียวกับสเปนและฝรั่งเศส ผู้อ้างอิงหลักของขบวนการนี้คือRubénDaríoกวีที่เกิดในนิการากัว
จุดมุ่งหมายของสไตลิเทอริเทอรารีใหม่นี้คือการกำจัดแบบจำลองของสเปนและอาศัยโมเดลปัจจุบันที่ถูกโค่นล้มเป็นหลักเช่นสัญลักษณ์ของฝรั่งเศสและลัทธิปาร์นาสเชียน ผู้เขียนบางคนตามด้วยนักสมัยใหม่มากที่สุด ได้แก่Théophile Gautier, Paul Verlaine, Walt Whitman และ Edgar Allan Poe
ศิลปะสมัยใหม่เป็นกระแสของการฟื้นฟูศิลปะที่พัฒนาขึ้นระหว่างปลายศตวรรษที่ 19 ถึงต้นศตวรรษที่ 20 ซึ่งตรงกับปลายศตวรรษและช่วงเวลาที่เรียกว่า Belle Époque ความตั้งใจพื้นฐานของเขาคือการสร้างงานศิลปะใหม่ที่ประกาศอิสรภาพและความทันสมัยโดยสัมพันธ์กับรูปแบบที่โดดเด่นในสถาบันศิลปะในขณะนั้นโดยเฉพาะอย่างยิ่งประวัติศาสตร์นิยมและการผสมผสานและความสมจริงและอิมเพรสชั่นนิสม์
ในวรรณคดีเป็นการเคลื่อนไหวที่พัฒนาส่วนใหญ่ระหว่างปีพ. ศ. 2433 ถึง พ.ศ. 2453 ในละตินอเมริกาและสเปน เช่นนี้เขาเสนอที่จะต่ออายุร้อยแก้วและร้อยกรองในแง่ที่เป็นทางการมันโดดเด่นด้วยความล้ำค่าในการใช้ภาษาการค้นหาความสมบูรณ์แบบทางการและการใช้ภาพที่มีลักษณะเป็นพลาสติกโดยเน้นที่ความรู้สึกและสีสัน สำหรับความอ่อนไหวที่เป็นสากลและลิ้มรสความแปลกใหม่ตำนานและกามารมณ์ หัวข้อที่ครอบคลุมอาจมีตั้งแต่ความเศร้าโศกและความเบื่อหน่ายไปจนถึงชีวิตความมีชีวิตชีวาและความรัก
และในศาสนาคริสต์เรียกว่าขบวนการทางศาสนาที่มีลักษณะทางปัญญาในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 ได้เสนอให้วางหลักคำสอนของพระเยซูคริสต์ให้สอดคล้องกับเวลาในแง่ปรัชญาและวิทยาศาสตร์
ในแง่นี้เขายืนยันว่าเนื้อหาทางศาสนาไม่จำเป็นต้องอ่านจดหมายแต่ชอบการตีความแบบอัตนัยและซาบซึ้งตามเรื่องราว ดังนั้นจึงเป็นการเคลื่อนไหวที่ปรับปรุงและปฏิรูปโดยพื้นฐานของสถาบันศาสนจักรและในเวลานั้นถือเป็นการเคลื่อนไหวนอกรีตที่พยายามเปลี่ยนแปลงมรดกอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซูคริสต์
