เป็นที่เข้าใจกันโดยยกโทษว่ามันไม่ได้เกิดจากสามารถหรือเป็นไปไม่ได้ที่จะให้อภัยสำหรับการใด ๆเหตุผลเหตุผลสถานการณ์หรือตามความผิดข้อผิดพลาดหรือบาปที่ได้กระทำโดยบุคคลหรือบุคคลซึ่ง deprives ของเกรซ, นิรโทษกรรมหรือการปล่อยตัว
ในกรณีประเภทนี้บุคคลนั้นรู้สึกเจ็บปวดภายในใจมากจนไม่รู้สึกหนักแน่นพอที่จะให้อภัย บุคคลอาจพิจารณาว่าการกระทำที่ร้ายแรงมากซึ่งขัดต่อคุณค่าทางจริยธรรมสูงสุดของพวกเขานั้นไม่สามารถให้อภัยได้
ในศาสนาคริสต์คำว่าไม่น่าให้อภัยนั้นเกิดขึ้นบ่อยมากตั้งแต่นั้นมา ผู้เชื่อบางคนคิดว่าหรือเชื่อว่ามีบาปที่ไม่อาจให้อภัยได้คำนี้หมายถึงการปฏิเสธการให้อภัยที่เป็นไปได้โดยสิ้นเชิงก่อนสถานการณ์หรือการกระทำที่สามารถหรือสร้างความแตกต่างระหว่างบุคคล
สำหรับศาสนาคริสต์ความบาปคือการแยกมนุษย์ออกจากพระประสงค์ของพระเจ้าซึ่งปรากฏในหนังสือศักดิ์สิทธิ์ (พระคัมภีร์ไบเบิล) เมื่อผู้คนละเมิดพระบัญญัติบางประการของพระเจ้าพวกเขาก็ทำบาป วิธีแก้ไขข้อผิดพลาดนี้คือการให้อภัยและการสารภาพบาป
เป็นไปได้ที่จะแยกความแตกต่างระหว่างบาปประเภทต่างๆ บาปดั้งเดิมเป็นความผิดครั้งแรกของอาดัมและเอวาบรรพบุรุษของมนุษยชาติเมื่อพวกเขาฝ่าฝืนคำสั่งของพระเจ้าและกินต้นไม้ต้องห้ามหลังจากถูกงูชักจูงซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการอวตารที่ชั่วร้าย คริสตจักรคาทอลิกถือว่ามนุษย์ทุกคนเกิดมาพร้อมกับบาปดั้งเดิมซึ่งเป็นความผิดที่ต้องได้รับการชดใช้โดยบัพติศมา
ในทางกลับกันบาปมรรตัยคือคนที่กระทำด้วยความรู้อย่างเต็มที่เกี่ยวกับการละเมิดพระบัญญัติของพระเจ้าในเรื่องร้ายแรง (เช่นการฆาตกรรมหรือการลักพาตัว) ในขณะที่บาปที่ร้ายแรงน้อยกว่า (ทำให้ความสัมพันธ์กับพระเจ้าอ่อนแอลง แต่ ไม่ทำลายมัน)
สุดท้ายสิ่งสำคัญคือต้องกล่าวถึงว่าค่านิยมทางจริยธรรมเป็นแนวทางสำหรับการดำเนินการที่ถูกต้องซึ่งกำหนดมาตรฐานที่ช่วยแยกความแตกต่างระหว่างสิ่งที่ถูกและสิ่งที่ผิด ด้วยเหตุนี้เมื่อมีคนเห็นว่าคนอื่นได้ทำหน้าที่โดยทุจริตพวกเขาอาจจะพิจารณาว่าทัศนคติของพวกเขาคือการยกโทษและเป็นธรรม
