คำว่าคริสตจักรเป็นประเพณีที่เกี่ยวข้องกับสถานที่ซึ่งพิธีกรรมทั้งหมดที่จัดตั้งขึ้นในศาสนาใดศาสนาหนึ่งดำเนินการโดยเฉพาะในศาสนาคริสต์ คำนี้มาจากคำภาษากรีก“ ἐκκλησία” (ekklēsía) และมีการกล่าวถึงในพระคัมภีร์ของคริสเตียนว่าเป็นสถานที่ที่พระตรีเอกภาพและบรรดานักบุญและผู้พลีชีพในปัจจุบันควรได้รับการเคารพบูชาในฐานะบุคคลที่มีอำนาจทางจิตวิญญาณในความเชื่อของพวกเขาโดยอ้างถึง อัครสาวกเปาโล "คริสตจักรเป็นพระกายของพระคริสต์"
คริสตจักรคืออะไร
สารบัญ
คำจำกัดความของคำนี้สามารถมองเห็นได้ในแง่หนึ่งคือกลุ่มนักบวชที่มารวมตัวกันด้วยความศรัทธาทางศาสนาเดียวกันและมาร่วมกันเพื่อเฉลิมฉลองหลักคำสอนของพวกเขา และที่อื่น ๆ เช่นโครงสร้างพื้นฐานหรือการสร้างผลิตภัณฑ์ที่ผลิตเพื่อถวายพระเจ้าและนมัสการอุทิศให้กับเขา
แนวคิดของเขาถูกนำไปใช้กับความหลากหลายของแง่มุมที่ศาสนาคริสต์ถูกแบ่งออกเช่นออร์โธดอกซ์คาทอลิกแองกลิกันกรีกมาโรไนต์เป็นต้น ตามสถาบันและรัฐธรรมนูญของพวกเขาสิ่งเหล่านี้กลายเป็นส่วนสำคัญของสังคมและเป็นตัวแทนของระบบศีลความเชื่อและพิธีกรรมที่เคร่งครัด
สำหรับบางศาสนาคำนี้ไม่ได้เป็นเพียงนิกายหรืออาคาร ตามสิ่งที่เขียนไว้ในพระคัมภีร์เป็นเรื่องเกี่ยวกับพระกายของพระคริสต์และในทุกคนที่มีศรัทธาในพระเยซูคริสต์เพื่อความรอด
ในทางสังคมวิทยาคริสตจักรเป็นกลุ่มของศาสนาที่เป็นสถาบันและเป็นระบบสมาชิกเป็นตัวแทนของโลกศักดิ์สิทธิ์และความสัมพันธ์กับคนอื่น ๆ ในโลกที่พวกเขามองว่าดูหมิ่น
เป็นสถานที่ที่สำคัญที่สุดแห่งหนึ่งสำหรับผู้ปฏิบัติงานส่วนใหญ่แม้ว่าในบางศาสนาวิหารแห่ง "การนมัสการ" ของพวกเขาจะไม่เรียกว่าคริสตจักรเนื่องจากพวกเขากล่าวว่ามันไม่สอดคล้องกับสิ่งนี้เพราะตามที่พวกเขากล่าวเช่นเดียวกัน คนคือคริสตจักร
ต้นกำเนิดของคริสตจักร
พระเยซูคริสต์ไม่เพียงก่อตั้งศาสนา“ คริสต์ศาสนา” แต่ยังเป็นศาสนจักรด้วย เรียกอีกอย่างว่า " คนใหม่ของพระเจ้า " มันถูกสร้างขึ้นในรูปแบบของชุมชนแห่งความรอดที่มองเห็นได้ซึ่งมนุษย์รวมเข้าด้วยกันโดยบัพติศมา รัฐธรรมนูญของศาสนจักรเสร็จสมบูรณ์ในวันเพ็นเทคอสต์ซึ่งเป็นวันที่พระวิญญาณบริสุทธิ์ลงมาบนสาวกและนับจากนั้นประวัติของศาสนจักรเริ่มต้นอย่างถูกต้อง
จุดเริ่มต้นทางประวัติศาสตร์ของศาสนจักรพบได้ในการเรียกโดยพระคริสต์ของอัครสาวกสิบสองให้เริ่มพันธกิจของการประกาศการกลับใจเพื่อความรอดและได้รับการยืนยันโดยบัพติศมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์ในวันเพ็นเทคอสต์หลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ในเยรูซาเล็มและ การขึ้นสู่สวรรค์ในภายหลังของเขา
การเปลี่ยนแปลงทัศนคติที่อัครสาวกจะต้องทนทุกข์หลังจากการฟื้นคืนชีพและวันเพ็นเทคอสต์จะเริ่มต้นการประกาศของทุกชาติโดยเริ่มจากเมืองหรือหมู่บ้านใกล้เคียงเบ ธ เลเฮมซีซาเรียแล้วกับเปาโลในดามัสกัสเอเฟซัสแอนติออคโครินธ์เทสซาโลนิกาอเล็กซานเดรียโรม นอกเหนือจากการสร้างความสัมพันธ์ระหว่างคริสเตียนจากคนอิสราเอลซึ่งร่วมกับคนต่างชาติใหม่จะถือว่าเป็นบุตรของอับราฮัมโดยความเชื่อไม่ใช่โดยพันธุกรรมและประเพณี
ผลงานของคริสตจักรดั้งเดิมนี้จะนำไปสู่การก่อตั้งคริสตจักรกรีกออร์โธดอกซ์ที่กล่าวถึงและละตินโรมันหรือที่รู้จักกันดีในชื่อคริสตจักรคาทอลิก แต่สิ่งเหล่านี้จะถูกท้าทายโดยการปฏิรูปโปรเตสแตนต์ที่จะเป็นไปตามเส้นทางพระคัมภีร์ที่โรมทิ้งไว้เพื่อแสวงหาประเพณีของตน
คริสตจักรคาทอลิกคืออะไร
เป็นที่ใหญ่ที่สุดในโลกและเป็นที่ชุมนุมของผู้ศรัทธาในศาสนาคริสต์ซึ่งรวบรวมผู้ศรัทธามากกว่า 1.1 พันล้านคนทั่วโลก สำหรับศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกโดยพื้นฐานแล้วคริสตจักรเป็นองค์กรทางศาสนาพระสันตปาปาเป็นผู้มีอำนาจสูงสุดเหนือมันเนื่องจากเขาควบคุมพิธีกรรมและข้อมูลทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับองค์กรทางศาสนา
อย่างไรก็ตามในสมัยก่อน "คริสตจักร" ถูกใช้เพื่ออธิบายการประชุมที่จัดขึ้นภายในชุมชนที่ติดตามพระเยซูคริสต์ ด้วยเวลาและคำประกาศที่พระเยซูประทานแก่เปโตร (ซึ่งเขาบอกเขาว่าพระองค์จะควบคุมทุกคนที่เชื่อในพระองค์) เชื่อกันว่านี่ควรจะเป็นอาคารที่จะเป็นที่อยู่ของนักบวชทุกคนเพื่อที่พวกเขาจะได้สรรเสริญ กับพระเจ้า
พระเยซูเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ทรงสร้างคริสตจักรแห่งเดียวโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อการไถ่บาปและการคืนดีของมนุษย์ต่อไปจนถึงวันสิ้นโลก พระองค์ทรงให้อำนาจศักดิ์สิทธิ์แก่อัครสาวกในการประกาศพระกิตติคุณชำระมนุษย์ให้บริสุทธิ์และปกครองพวกเขาด้วยลำดับแห่งความรอดนิรันดร์
คริสตจักรนี้ยังเป็นพระกายลึกลับของพระคริสต์เนื่องจากหมายถึงร่างกายมนุษย์พระคริสต์ทรงเป็นศีรษะผู้ที่รับบัพติศมาเป็นอวัยวะของร่างกายและพระวิญญาณบริสุทธิ์เป็นจิตวิญญาณที่รวมกันและชำระพวกเขาให้บริสุทธิ์ด้วยพระคุณของพระองค์ ด้วยเหตุนี้จึงถือว่าเป็นวิหารแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ด้วย
คำสอนใหม่ของคริสตจักรคาทอลิกเป็นผลงานที่ยิ่งใหญ่ซึ่งได้รับการอนุมัติจากสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นปอลที่ 2แม้ว่าจะใช้เวลาหลายปีในการร่างร่วมกับผู้เชี่ยวชาญจากทุกทวีปและปรึกษาเนื้อหาของพระสังฆราชทั่วโลก คำขอแก้ไขได้รับการอนุมัติในที่สุด แนวคิดของงานนี้มีพื้นฐานมาจากการรวบรวมและอธิบายความเชื่อของชาวคาทอลิกด้วยวิธีการจัดระเบียบที่ปรับให้เข้ากับความทันสมัย
หนังสือเล่มนี้นำเสนอเป็นการเดินทางซึ่งในสี่ขั้นตอนช่วยให้เราสามารถจับภาพและอธิบายพลวัตของศรัทธาคาทอลิก:
- ส่วนแรกอุทิศให้กับ " ลัทธิ " ซึ่งมีการอธิบายการสนับสนุนของพระคัมภีร์สำหรับความจริงของความเชื่อและที่ที่จะแสดงว่าพระเจ้าคือใคร
- ในส่วนที่สองจะมีการอธิบายคริสต์ศาสนิกชนแต่ละคนมีผลต่อผลกระทบที่ชีวิตคริสเตียนมอบให้ผ่านพิธีกรรมและประเพณีของพวกเขา
- ส่วนที่สามอุทิศให้กับ Decalogue โดยอธิบายถึงบัญญัติสิบประการแต่ละข้อตามที่ควรเข้าใจในแสงสว่างของพระคริสต์
- ส่วนที่สี่อุทิศให้กับการอธิษฐานของคริสเตียนโดยเฉพาะอย่างยิ่งต่อพระบิดาของเราคำอธิษฐานที่สำคัญที่สุดของศาสนานี้ซึ่งประกอบด้วยความจริงที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและเป็นวิญญาณของชีวิตคริสเตียน
ชั้นเรียนคริสตจักรคาทอลิก
ปัจจุบันประกอบด้วยคริสตจักรในกำกับของรัฐ 24 แห่งกระจายอยู่ใน 23 แห่งทางตะวันออกและตะวันตก 1 แห่ง ทางตะวันตกเป็นตัวแทนของคริสตจักรคาทอลิกอัครสาวกและโรมันดั้งเดิมและถูกเรียกในลักษณะนี้เนื่องจากที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ในกรุงโรม ส่วนที่เหลือของ 23 ตะวันออกมีความซื่อสัตย์กระจายอยู่ทั่วโลกและด้วยเหตุผลทางประวัติศาสตร์พวกเขาจึงปรากฏตัวอย่างมากในสถานที่ที่พวกเขาเกิดขึ้น ประเพณีทางวัฒนธรรมศาสนศาสตร์และพิธีกรรมของพวกเขาแตกต่างกันเช่นเดียวกับโครงสร้างและองค์กรในอาณาเขต แต่พวกเขาทั้งหมดยอมรับหลักคำสอนและศรัทธาคาทอลิกเดียวโดยสื่อสารอย่างสมบูรณ์กับ Holy See
มหาวิหาร
นี่คือที่บิชอปแห่งสังฆมณฑลชีวิต โดยทั่วไปแล้วจะมีขนาดใหญ่มีหน้าต่างกระจกสีบานใหญ่และยอดแหลมขนาดใหญ่ซึ่งพบเห็นได้ทั่วไปในมหาวิหารแบบโกธิก
เกี่ยวกับการจัดระเบียบเขตอำนาจศาลของวัดแต่ละเมืองมีมหาวิหารซึ่งตอบสนองการทำงานของที่ตั้งหลักจากนั้นก็มีสังฆมณฑลอัครสังฆมณฑลตัวแทนอัครสาวกและอื่น ๆ
มหาวิหาร
พวกเขาถือเป็นวัดที่มีความสำคัญทางจิตวิญญาณและประวัติศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดทั้งสำหรับคริสตจักรและสำหรับนักบวชเนื่องจากในวัดเหล่านี้มักจะปกป้องและรักษาพระธาตุที่สำคัญมาก
สถานที่ศักดิ์สิทธิ์
พวกเขาเป็นวัดที่มีเหตุการณ์อันยิ่งใหญ่เกิดขึ้นการพลีชีพปาฏิหาริย์หรือการปรากฏตัวของชาวมาเรียนพวกเขายังได้รับชื่อของ Sanctuary สิ่งเหล่านี้ได้รับความนิยมอย่างมากจากผู้ศรัทธาจำนวนมากที่เข้าร่วมนมัสการหรือเคารพนักบุญหรือเพื่อบูชาการวิงวอนของพระเยซู
ตำบล
พวกเขาเป็นหน่วยงานในอาณาเขตของคริสตจักรคาทอลิกในนั้นมีปุโรหิตที่เรียกว่านักบวชประจำตำบลซึ่งมีหน้าที่รับผิดชอบและซื่อสัตย์ ในภาษาเรียกขานพวกเขาเรียกมันว่าคริสตจักรของตำบลหรือโบสถ์
โบสถ์
มีขนาดเล็กกว่าในสถาปัตยกรรมหรือโครงสร้างประเภทนี้มักมีแท่นบูชาขนาดเล็กมากนอกจากนี้ยังสามารถอยู่ภายในแท่นบูชาที่ใหญ่กว่าหรือเป็นอิสระได้
คริสตจักรอื่น ๆ ของโลก
ในบรรดาคริสตจักรอื่น ๆ ของศาสนาคริสต์ ได้แก่:
คริสตจักรโปรเตสแตนต์
เมื่อถามว่าคริสตจักรโปรเตสแตนต์คืออะไรอาจกล่าวได้ว่ามีความสำคัญที่สุดแห่งหนึ่งในศาสนาคริสต์ว่ากันว่ามีผู้ติดตามมากกว่า 800 ล้านคนทั่วโลก Martin Luther ถือเป็นบิดาของศาสนานี้เมื่อเขาแยกตัวออกจากคริสตจักรคาทอลิกอย่างเป็นทางการในปี 1517
สาวกของศาสนานี้ไม่ยอมรับศีลศักดิ์สิทธิ์เช่นบัพติศมาและศีลมหาสนิทนอกจากนี้พวกเขาไม่รู้จักอำนาจของพระสันตะปาปาเพราะสำหรับพวกเขามีพระคริสต์เท่านั้นที่เป็นผู้นำและพระคัมภีร์เป็นข้อความการสอนเดียวของพระเจ้า พวกเขาไม่เชื่อในสิ่งที่พวกเขาเรียกว่าการขายความผ่อนคลายเนื่องจากพวกเขาคิดว่าความรอดของผู้คนขึ้นอยู่กับศรัทธาไม่ใช่ผลงานที่พวกเขาทำ
โบสถ์คอปติก
คริสตจักรคอปติกออร์โธดอกซ์เป็นโบสถ์ที่ใหญ่ที่สุดในอียิปต์และตะวันออกกลางคาดว่ามีนักบวชประมาณ 10 ล้านคนทั่วโลก แม้ว่าชุมชนคอปติกส่วนใหญ่อยู่ในประเทศนี้ แต่ก็มีกลุ่มต่างๆในเอธิโอเปียซีเรียซูดาน ตามหลักคำสอนนี้พระเยซูคริสต์ทรงครอบครองมนุษย์ แต่ไม่ใช่ธรรมชาติของพระเจ้า
ชาวคอปติกได้เก็บรักษาพิธีสวดไว้ในภาษาคอปติกของอียิปต์และแม้ว่าจะแทรกตัวเข้าไปในโลกอิสลามและต้องทนทุกข์ทรมาน แต่ก็สามารถอยู่รอดได้ในไคโรที่ซึ่งพระสังฆราชแห่งอเล็กซานเดรียอาศัยอยู่ผู้ซึ่งนำชีวิตที่เคร่งครัด ศีลเจ็ด
คริสตจักรคอปติกขาดภาพและอธิษฐานเวลาเจ็ดวันในบรรดาศีลห้ามมิให้กินเนื้อหมูและต้องเคารพพิธีกรรมของนักบุญบาซิล สำหรับเรื่องทั่วไปพวกเขาใช้ภาษาอาหรับและผู้ติดตามของพวกเขามีความศรัทธาสามล้านคน
โบสถ์แองกลิกัน
ก่อตั้งและฝึกฝนในอังกฤษและในบางเมืองในสหรัฐอเมริกา เป็นภราดรภาพซึ่งหมายถึงศรัทธาการปฏิบัติและจิตวิญญาณของคริสตจักรที่ประกอบกันเป็นศีลมหาสนิทชาวอังกฤษ ความเป็นพี่น้องกันนี้กว้างขวางประกอบด้วยจังหวัดปกครองตนเองมากกว่า 40 จังหวัดที่พึ่งพาอาศัยกัน
สิ่งที่คริสตจักรแองกลิกันมีความหมายต่อนักบวชคือการแสดงรูปแบบของนิกายโปรเตสแตนต์โดยไม่มีผู้ก่อตั้งเช่นจอห์นคาลวินและมาร์ตินลูเทอร์ แต่ก็เป็นนิกายคาทอลิกที่ไม่ใช่พระสันตปาปา ถือเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่เรียกว่าคริสตจักรคริสเตียนศักดิ์สิทธิ์คาทอลิกอัครสาวกและได้รับการปฏิรูป
พวกเขาปฏิเสธการเคารพและบูชารูปเคารพทั้งหมดและบาทหลวงของพวกเขาทุกคนมีตำแหน่งเดียวกันด้วยวิธีนี้พวกเขามีส่วนร่วมในการเป็นผู้นำของคริสตจักร นักบวชของพวกเขาสามารถแต่งงานและยอมรับพระคัมภีร์ได้ แต่มีการตีความโดยเสรี
โบสถ์เอพิสโกพัล
คริสตจักรนี้เป็นส่วนหนึ่งของการมีส่วนร่วมของแองกลิกันโลกและมีผู้ติดตาม 70 ล้านคนทั่วโลก พวกเขายังคงเป็นหนึ่งเดียวกันตามความเชื่อในพระคัมภีร์บริสุทธิ์ที่มีแก่นแท้ของความเชื่อของคริสเตียน ตลอดเรื่องราวในสมัยโบราณและสมัยใหม่สิ่งเหล่านี้เชื่อมโยงกับพระเยซูและคำสอนของพระองค์
พวกเขาเฉลิมฉลองการปรากฏตัวของพระเจ้าผ่านเคารพบูชาของขนมปังและไวน์ความเชื่อของเขาตั้งอยู่บนพื้นฐานของการรับบัพติศมาในพระกายของพระคริสต์ในนามของอำนาจของพระเจ้าตรีมูรติพระบิดาพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์
คริสตจักรเอพิสโกพัลยังเป็นอัครสาวกในเรื่องการสืบทอดตำแหน่งของอัครสาวกและในแง่ของการนำพระวจนะของพระเจ้ามาสู่โลก สมาชิกสภาทุกคนได้รับการแต่งตั้งให้เป็นรัฐมนตรี หนังสือสวดมนต์ร่วมกันทำให้ชัดเจนว่าการปฏิบัติศาสนกิจมาก่อนและผู้ที่ได้รับแต่งตั้งจะอยู่ที่นั่นเพื่อสนับสนุนสมาชิกฆราวาสในการทำงานของพวกเขา Anglicans / Episcopalians เชื่อว่าคริสตจักรเป็นชุมชนของผู้คนที่มารวมตัวกันเพื่อนมัสการและรับใช้พระเจ้าในคริสตจักรและในโลก
คริสตจักรรวมของพระคริสต์
คริสตจักรแบบรวมของพระคริสต์ถูกสร้างขึ้นในปีพ. ศ. 2500 โดยเข้าร่วมกับกลุ่มคริสตชนและผู้ปฏิรูปและเผยแพร่ศาสนา ปัจจุบันมีผู้เชื่อประมาณ 1.7 ล้านคนกระจายอยู่ใน 6,400 ประชาคม
มีรากฐานมาจาก Congregationalismและในคำสอนของนักปฏิรูปในศตวรรษที่ 16 Ulrich Zwingli และ Martin Luther พวกเขายืนยันอีกครั้งว่าพระเยซูคริสต์เป็นประมุขของคริสตจักรเรียกคืนศรัทธาในประวัติศาสตร์ของพวกเขาผ่านลัทธิบรรพบุรุษแลกความรู้ของนักปฏิรูปนิกายโปรเตสแตนต์และยืนยันความรับผิดชอบของคริสตจักรในการสร้างศรัทธาและการนมัสการที่ไม่เหมือนใครจากรุ่นสู่รุ่น.
มันขึ้นอยู่กับคริสตจักรท้องถิ่นซึ่งรับประกันความเป็นอิสระและอิสระในการตัดสินใจ แม้จะมีเสรีภาพในพระกิตติคุณสมาชิกตามกฎหมายแต่ละคนไม่ว่าจะเป็นคริสตจักรท้องถิ่นหรือการประชุมใหญ่ต้องตัดสินใจโดยคำนึงถึงพระกิตติคุณและด้วยความรู้สึกรับผิดชอบต่อชุมชนในวงกว้าง
คริสตจักรเซเว่นธ์เดย์แอ๊ดเวนตีส
เซเว่นธ์เดย์แอ๊ดเวนตีสเป็นนิกายหนึ่งของศาสนาคริสต์ซึ่งถือว่าการนมัสการควรเกิดขึ้นใน“ วันที่เจ็ด ” (วันเสาร์) ไม่ใช่วันอาทิตย์ ว่ากันว่ามีเงื่อนไขที่แตกต่างกันของเซเว่นธ์เดย์แอ๊ดเวนตีสบางคนเชื่อในเซเว่นธ์เดย์แอ๊ดเวนตีสที่มีความเชื่อเหมือนกับคริสเตียนออร์โธดอกซ์นอกเหนือจากการเฉลิมฉลองวันสะบาโต อย่างไรก็ตามคนอื่น ๆ ยังไปไกลกว่าหลักคำสอนที่เข้าใจผิด
