Gnoseology เป็นสาขาหนึ่งของปรัชญาที่เรียกอีกอย่างว่าทฤษฎีความรู้และเป้าหมายของมันคือการศึกษาความรู้ของมนุษย์โดยทั่วไปที่เกี่ยวข้องกับที่มาธรรมชาติและขอบเขต นี้การวิเคราะห์ที่มาของความรู้ของแต่ละบุคคลและรูปแบบของมันสาขานี้รับผิดชอบในการศึกษาความรู้ประเภทต่างๆที่สามารถทำได้และปัญหาที่เป็นไปได้ในรากฐานของมัน ในสถานการณ์ต่างๆมันถูกระบุด้วยทฤษฎีความรู้หรือศีลญาณวิทยาโดยทั่วไปจะอธิบายไว้ใน pdf gnoseology ที่มีอยู่มากมายบนเว็บ
Gnoseology คืออะไร
สารบัญ
นิรุกติศาสตร์ gnoseology หมายถึงต้นกำเนิดของกรีกซึ่งกำหนดγνωσιςหรือ gnosis เป็นความรู้หรือพาดพิงถึงคณะผู้รู้นอกจากนี้ยังมีการเพิ่มเสียงλόγοςหรือโลโก้ซึ่งหมายถึงทฤษฎีหลักคำสอนหรือการให้เหตุผลและในที่สุด คำต่อท้าย ia ที่หมายถึงคุณภาพ ญาณวิทยาสามารถอธิบายเป็นทฤษฎีทั่วไปของความรู้ที่สะท้อนให้เห็นในข้อตกลงของความคิดระหว่างบุคคลและวัตถุบนระนาบนี้วัตถุที่กำหนดเป็นสิ่งที่อยู่ภายนอกจิตใจนั่นคือปรากฏการณ์ความคิดแนวคิด ฯลฯ
แม้ว่าจะเป็นสถานการณ์ภายนอกจิตใจ แต่ก็เป็นที่สังเกตโดยแต่ละคนอย่างมีสติ หลายครั้งที่มีความสับสนทางวิทยาวิทยาและญาณวิทยามักจะสับสนและแม้ว่าทฤษฎีหลังนี้จะเป็นทฤษฎีความรู้ แต่ก็แตกต่างจากในอดีตเนื่องจากเกี่ยวข้องกับความรู้ทางวิทยาศาสตร์นั่นคือการวิจัยทางวิทยาศาสตร์และกฎหมายเหล่านั้นทั้งหมด หลักการและสมมติฐานที่เกี่ยวข้อง
วัตถุประสงค์หลักของสาขานี้คือการให้เหตุผลและใคร่ครวญถึงรากหลักการสาระสำคัญธรรมชาติและข้อ จำกัด ของความรู้หรือการกระทำของการรู้
ลักษณะเฉพาะของ gnoseology
gnoseologíaมีจำนวนของคุณสมบัติที่แตกต่าง มัน จากสาขาอื่น ๆ ของจิตวิทยา ลักษณะแรกคือต้นกำเนิดในกรีกโบราณเนื่องจากเกิดจากบทสนทนา Theethetus อย่างสงบ นอกจากนี้ยังจัดการศึกษาความรู้ที่มีอยู่แต่ละประเภทตั้งแต่ต้นกำเนิดจนถึงธรรมชาติของมันเองในระดับทั่วไปซึ่งหมายความว่าไม่ได้มุ่งเน้นเฉพาะความรู้เฉพาะ
ตัวอย่างนี้คือการศึกษาชีววิทยาเคมีและคณิตศาสตร์อีกลักษณะหนึ่งคือสามารถแยกความแตกต่างของความรู้ในทางปฏิบัติสัดส่วนและโดยตรงความรู้พื้นฐานสามประเภท
ภายในลักษณะนี้ยังมีสองวิธีในการรับความรู้ซึ่งก็คือผ่านทางความรู้สึกและเหตุผลนอกจากนี้ยังกำหนดเหตุผลเป็นปัญหาหลัก (และวิธีการระบุ gnoseology) เนื่องจาก ในสถานการณ์ที่แตกต่างกันความเชื่อก็มีแนวโน้มที่จะเรียกว่าความรู้เช่นกัน มีการกล่าวกันว่ามีบางสาขาของ gnoseology ที่เกี่ยวข้องกับประเภทของความรู้ (ความเชื่อการวิจารณ์ความพิเศษความสมจริง ฯลฯ)
ประวัติความเป็นมาของ gnoseology
หากต้องการพูดคุยเกี่ยวกับประวัติความเป็นมาของเรื่องนี้มันเป็นสิ่งสำคัญที่จะพูดถึงตัวแทนของ gnoseology ดังที่ได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้การศึกษาครั้งแรกของ gnoseology ได้ดำเนินการในกรีกโบราณผ่านบทสนทนาของ Theetetus ซึ่งการวิเคราะห์และการจำแนกประเภทของการศึกษาต่างๆทำให้โลกทั้งก่อนและหลัง
นักปรัชญาอีกคนหนึ่งที่มีส่วนร่วมใน gnoseology คืออริสโตเติลซึ่งระบุว่าความรู้ได้รับในเชิงประจักษ์นั่นคือผ่านทางประสาทสัมผัสนอกจากนี้เขายังอธิบายเชิงอภิปรัชญาครั้งแรกในโลก
แต่ยุคกลางก็มีบทบาทสำคัญในเรื่องนี้เช่นกันเนื่องจากนักปรัชญาหลายคนได้หยิบยกทฤษฎีใหม่ ๆ และการมีส่วนร่วมในการวินิจฉัยโรค นักบุญออกัสตินยกทฤษฎีความรู้ขึ้นเป็นผลสำเร็จผ่านการแทรกแซงของพระเจ้าและต่อมานักบุญโทมัสควีนาสก็รับทฤษฎีของอริสโตเติลและสร้างฐานต่างๆสำหรับทฤษฎีความรู้ของเขาแสดงให้เห็นถึงการปฏิเสธอย่างชัดเจนต่อประเด็นที่เป็นจริง และผู้เสนอชื่อที่ปราชญ์ครอบครอง
ในทางกลับกันในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยามีความก้าวหน้าด้านความรู้มากมายต้องขอบคุณการสร้างเครื่องมือที่มีประโยชน์ซึ่งให้ความเข้มงวดมากขึ้นต่อวิทยาศาสตร์และการศึกษาอื่น ๆ ที่มีอยู่ในเวลานั้น
ประมาณศตวรรษที่สิบเจ็ดนักวิชาการเช่นฟรานซิสเบคอนและจอห์นล็อคปกป้องอย่างเต็มที่ว่าหนึ่งในแหล่งความรู้หลักคือลัทธิประจักษ์นิยมในความเป็นจริงพวกเขาค่อนข้างเจาะลึกในการศึกษาความรู้และความสัมพันธ์ที่สมบูรณ์กับมนุษย์
ต่อมาระหว่างปี 1637 ถึง 1642 René Descarteผู้มีชื่อเสียงได้ตีพิมพ์วาทกรรมของวิธีการและการทำสมาธิแบบเลื่อนลอยที่นั่นเขาตั้งข้อสงสัยอย่างเป็นระบบว่าเป็นแหล่งข้อมูลอย่างหนึ่งเพื่อให้ได้ความรู้ที่ปลอดภัยและด้วยเหตุนี้กระแสนิยมที่มีเหตุผลจึงถือกำเนิดขึ้น.
เหตุผลนิยมและการประจักษ์นิยมถูกเปลี่ยนเป็นสองกระแสที่จำเป็นในเวลานั้นจนกระทั่งอิมมานูเอลคานท์เสนอทฤษฎีอุดมคติเหนือธรรมชาติซึ่งเป็นที่ยอมรับว่ามนุษย์ไม่สามารถถือได้ว่าเป็นเอนทิตีที่แฝงอยู่ แต่นี่เป็นส่วนหนึ่งของกระบวนการก้าวหน้าในการได้รับ ความรู้
ในความเป็นจริงคานท์ได้แนะนำความรู้สองประเภทในเวลานั้นประเภทแรกมีลักษณะเบื้องต้นซึ่งเป็นความรู้ที่ไม่จำเป็นต้องมีการสาธิตใด ๆ เนื่องจากเป็นสากล ประการที่สองคือคุณลักษณะด้านหลังซึ่งจำเป็นต้องแสดงให้เห็นผ่านเครื่องมือต่างๆที่สามารถตรวจสอบความถูกต้องได้ ณ จุดนี้เกิดสาขาย่อยอีกสาขาหนึ่งของญาณวิทยาซึ่งมีชื่อว่าลัทธิอุดมคติของเยอรมัน ทั้งหมดนี้ปรากฏในตัวอย่างต่างๆของผู้เขียนใน pdf gnoseology
ปัญหาของ gnoseology
เรื่องนี้มีชุดของการพิจารณาที่เกี่ยวข้องกับปัญหาที่ต้องรู้เรียนรู้หรือได้รับความรู้ภายในมีความเป็นไปได้ทำไม? เนื่องจากนักปรัชญามักจะตั้งคำถามถึงความเป็นไปได้ของความรู้ในเป้าหมายของการศึกษาจึงเป็นสิ่งที่ซับซ้อน
ปัญหาที่น่าสังเกตอีกประการหนึ่งคือต้นกำเนิดที่แท้จริงของความรู้ที่จริงแล้วนักวิชาการตั้งคำถามว่ามันมาจากเหตุผลหรือประสบการณ์จริงๆ สุดท้ายมีสาระสำคัญ นักปรัชญามีการตั้งคำถามถึงความสำคัญที่แท้จริงระหว่างเรื่องและวัตถุ
และแม้ว่าประเด็นทั้งหมดที่อธิบายข้างต้นจะเป็นส่วนหนึ่งของปัญหาที่เกี่ยวข้องกับทฤษฎีความรู้แต่ยังมีอีกสามประเด็นที่ยังคงเป็นปัญหาหลักของ gnoseology ซึ่งเป็นเหตุผลการเหนี่ยวนำและการหักล้าง
ปัญหาเหตุผล
ความแตกต่างที่แท้จริงระหว่างความเชื่อและความรู้ถามเมื่อกล่าวถึงความรู้จะถือว่าบางสิ่งเป็นความจริงมีเหตุผลที่น่าเชื่อถือมีเหตุผลและทฤษฎีที่เป็นธรรมโดยไม่คำนึงถึงความซ้ำซ้อน แต่ถ้าไม่มีการเชื่อมต่อสิ่งเหล่านี้ก็จะไม่ใช่ความรู้ในตนเอง แต่เป็นความเชื่อความเชื่อมั่นหรือความคิดเห็น
เหตุผลถูกมองว่าเป็นปัญหาสำหรับญาณวิทยาเนื่องจากวิธีการตรวจสอบที่ซับซ้อนและความขัดแย้งระหว่างการยอมรับความเชื่อหรือความรู้
ปัญหาการเหนี่ยวนำ
ปัญหาพื้นฐานของการเหนี่ยวนำไม่ว่าจะเป็นการก่อให้เกิดความรู้ การเหนี่ยวนำไปพร้อมกับเหตุผลและสิ่งนี้ได้รับการไตร่ตรองในนิยามที่อธิบายโดยเพลโตซึ่งกล่าวถึงความรู้นั้นเป็นความเชื่อที่แท้จริงและเป็นธรรม ถ้าเหตุผลคือผิดแล้วไม่มีการเหนี่ยวนำและเป็นผลให้มีความรู้
จากข้อมูลของ David Hume การให้เหตุผลของมนุษย์มีอยู่ 2 ประเภทประเภทแรกเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของความคิด (แนวคิดนามธรรม) และประการที่สองเกี่ยวกับข้อเท็จจริง (ประสบการณ์เชิงประจักษ์)
ปัญหาการหักเงิน
สิ่งนี้มาจากปรัชญาของตรรกะและพยายามที่จะปรับวิธีการนิรนัยที่เป็นแบบฉบับของวิทยาศาสตร์ที่เป็นทางการ ในพวกเขาพวกเขาคิดว่าเป็นเหตุผลที่จำเป็น การหักเงินเป็นความท้าทายที่ชัดเจนสำหรับเหตุผลประเภทต่างๆที่ต้องดำเนินการโดยสังเขปเพราะในขณะที่คำหรือประโยคมีเหตุผลที่แท้จริงและเข้าใจได้อย่างรวดเร็วตรรกะของการหักเงินบ่งชี้ว่าต้องมีการสืบสวนและทฤษฎีที่แตกต่างกันเพื่อให้เห็น ถ้าประโยคนั้นเป็นความจริงและสมเหตุสมผล
5 ตัวอย่างของ gnoseology
เมื่อพูดถึงความรู้หนึ่งสามารถอ้างถึงสามัญและอื่น ๆ ทางวิทยาศาสตร์ ในประเด็นแรกคุณสามารถมีความรู้เกี่ยวกับแง่มุมต่าง ๆ ในชีวิตประจำวันหรือพื้นฐานของชีวิตและช่วยให้มนุษย์สามารถใช้ชีวิตได้อย่างเต็มที่ในตอนนี้ด้วยความรู้ในระดับวิทยาศาสตร์มันเป็นเรื่องเกี่ยวกับความคิดที่เป็นระบบและจัดระเบียบที่ควบคุมเรื่องต่างๆสำหรับ ตัวอย่างเช่น gnoseology ทางกฎหมาย ในส่วนนี้สามารถกล่าวถึงตัวอย่างของ gnoseology ทั้งสองด้านได้
- เรียนรู้ที่จะขับรถ (อ้างอิงธรรมดา)
- กฎหมายที่ควบคุมสังคมสมัยใหม่ (อ้างอิงทางวิทยาศาสตร์)
- เรียนรู้เกี่ยวกับคณิตศาสตร์ (อ้างอิงธรรมดา)
- กฎของธรรมชาติและต้นกำเนิดของสิ่งมีชีวิต (อ้างอิงทางวิทยาศาสตร์)
- เรียนว่ายน้ำ (อ้างอิงทั่วไป)
