ศัพท์ภาษากรีกซึ่งมีรากศัพท์หมายถึง "ความรู้" ซึ่งมักแปลว่า "วิทยาศาสตร์" และซึ่งนักปรัชญาชาวกรีกอ้างถึงความรู้ที่แท้จริงเมื่อเทียบกับความรู้ที่ชัดเจนความเชื่อที่สมเหตุสมผล สำหรับเพลโตญาณวิทยาคือความรู้ที่แท้จริงซึ่งสามารถเป็นได้เฉพาะความรู้เกี่ยวกับความไม่เปลี่ยนรูปของความเป็นจริงที่แท้จริงของความคิดซึ่งตรงข้ามกับ "doxa" ถึง "ความคิดเห็น" ต่อความรู้เกี่ยวกับความเป็นจริงที่สมเหตุสมผล
อย่างไรก็ตามสำหรับอริสโตเติลญาณทัสนะจะเป็นความรู้ที่ได้รับจากการสาธิต
ตามที่เพลโตกล่าวความจริงก็คือในโลกแห่งความคิดที่เป็นต้นแบบของโลกที่สมเหตุสมผล สภาพแวดล้อมของวัสดุเป็นที่ประจักษ์เปลี่ยนแปลงเสียหายและสับสน โลกที่สมเหตุสมผลนี้รู้จักกันผ่านdoxaหรือความคิดเห็นที่เหมือนกัน อย่างไรก็ตามมีความแตกต่างที่สำคัญมากระหว่างความคิดเห็นและ doxa เพลโตมองว่าเป็นความเสี่ยงที่จะหักเงินทั่วไปจากด็อกซาที่เห็นได้ชัด
ญาณวิทยามีต้นกำเนิดในกรีกโบราณและความรุ่งเรืองเริ่มขึ้นในศตวรรษที่สิบเจ็ดกลายเป็นศูนย์กลางของการไตร่ตรองเชิงปรัชญา ปรัชญายุโรปกำหนดญาณวิทยาว่าเป็นทฤษฎีความรู้ทั่วไปและประเพณีของอังกฤษเป็นปรัชญาวิทยาศาสตร์ ในความเป็นจริงอริสโตเติลชี้ให้เห็นว่าเป็นวิทยาศาสตร์ที่มีวัตถุประสงค์เพื่อรู้สิ่งต่างๆในสาระสำคัญและในสาเหตุของมัน เห็นได้ชัดว่าญาณวิทยาเป็นชุดความรู้ที่มีวิทยาศาสตร์เป็นวัตถุของการศึกษาเมื่อพูดถึงลักษณะโครงสร้างและขีด จำกัด ของมนุษย์ความรู้
ควรพิจารณาว่าในช่วงไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมาความหลากหลายของวาทกรรมทางวิทยาศาสตร์ได้เกิดขึ้นจากความหลากหลายของตำแหน่งทางญาณวิทยาและมุมมองการวิจัยใหม่ ๆ ที่รวมอยู่ภายใต้กระบวนทัศน์ระยะ ที่นี่เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องพูดถึง Thomas Kuhn ว่าในหนังสือของเขาโครงสร้างของการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์หมายถึงคำว่าวิธีการทำงานและประเภทของคำถามเกี่ยวกับความเป็นจริงที่ให้แบบจำลองของปัญหาและแนวทางแก้ไขแก่ชุมชนวิทยาศาสตร์
