ความสามัคคีเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีจิตกุศลปรัชญานานาชาติสัญลักษณ์และไม่เกี่ยวกับศาสนา มีวัตถุประสงค์เพื่อส่งเสริมความก้าวหน้าทางปัญญาและศีลธรรมของผู้คน บ้านพักเหล่านี้ทำงานในฐานะสถาบันที่ทำหน้าที่เป็นผู้สนับสนุนถูกเกี่ยวพันและอยู่ภายใต้การบังคับบัญชาของหน่วยงานที่สูงกว่าที่พวกเขาเรียกว่า
สมาคมลับนี้เกิดขึ้นระหว่างศตวรรษที่สิบเจ็ดและสิบแปดในยุโรปมีวัตถุประสงค์เพื่อเตรียมสมาชิกในการเติบโตของความสามารถในการสะท้อนแสงและการสนทนา สร้างแรงจูงใจให้สมาชิกกระจายคุณค่าที่ได้รับในหมู่คนรอบข้าง
ทั้งต้นกำเนิดกิจกรรมและวิธีการจัดระเบียบเป็นหัวข้อของการอภิปรายเนื่องจากลักษณะที่เป็นความลับจึงยากที่จะเข้าถึงข้อมูลดังกล่าว โดยทั่วไปเชื่อกันว่ามีการจัดลำดับตามลำดับชั้นระดับที่มีอยู่ระหว่างพวกเขา: ผู้ฝึกงานเป็นตัวแทนของระดับเริ่มต้นดังนั้นพวกเขาจึงถูกรวมเข้าด้วยกันโดยสามเณรที่บริสุทธิ์ เกรดต่อไปคือ "เพื่อน" ซึ่งเป็นระดับการเรียนรู้ และในที่สุดก็มีระดับ "ครู" ในระดับนี้คือเมสันที่มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับองค์กร
การนมัสการแบบสามัคคีธรรมสามารถวิเคราะห์ได้จากสองกระแส: ความสามัคคีแบบปกติซึ่งเป็นไปตามบรรทัดฐานดั้งเดิม และเสรีนิยมที่ไม่ได้รับการชี้นำโดยหลักคำสอนหรือศาสนาใด ๆ.
ความสามัคคีเป็นประจำโดยเป็นผู้สนับสนุนหลักการทรยศหักหลังซึ่งโดดเด่น: หน้าที่ในการเชื่อในพระเจ้าหรือที่พวกเขาเรียกว่า "สถาปนิกแห่งจักรวาล" หน้าที่ที่จะเชื่อในความเป็นอมตะของมนุษย์เป็นผู้ชาย.
ในส่วนของมันการก่ออิฐแบบเสรีนิยมตั้งอยู่บนหลักการของเสรีภาพโดยสมบูรณ์ของมโนธรรมของสมาชิกแต่ละคนพวกเขาเป็นผู้สนับสนุนเสรีภาพทางสังคมและการอภิปรายในทุกด้านรวมถึงด้านศาสนาและการเมือง นอกเหนือจากการยอมรับบทบาทของผู้หญิงในบ้านพักแต่ละหลัง
โดยสรุปแล้วลัทธิ Freemasonic ไม่ได้เป็นตัวแทนของนิกายใดศาสนาหนึ่งเนื่องจากไม่มีหลักปฏิบัติใด ๆ อย่างไรก็ตามมันเคารพศรัทธาหรือความเชื่อทั้งหมด มันขับเคลื่อนด้วยหลักการเฉพาะสามประการ ได้แก่ เสรีภาพความเสมอภาคและภราดรภาพ วิธีที่เฉพาะเจาะจงที่สุดในการทำความเข้าใจและใช้หลักการเหล่านี้ไม่ได้ระบุไว้เป็นลายลักษณ์อักษรใด ๆ เมสันแต่ละคนมีความรับผิดชอบในการแสวงหาและดำเนินการด้วยตนเองตามความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของเขา
ในลัทธิ Freemasonic ความคิดเห็นที่ยังไม่ได้รับการตัดสินตั้งแต่ที่พวกเขาได้รับการพิจารณาฟรีเพียงทัศนคติที่มีการตัดสินเหล่านี้ต้องเป็นอิสระและปราศจากทุกชนิดของอคติ