สงครามครูเสดเป็นคำที่มีคำจำกัดความที่แตกต่างกันนั่นคือเหตุผลที่เราจะอธิบายสิ่งที่สำคัญที่สุด คำนี้ใช้เพื่อเรียกการเดินทางทางทหารบางอย่างที่เกิดขึ้นในตอนท้ายของศตวรรษที่ 11 ถึง 13ซึ่งดำเนินการโดยชาวคริสต์เพื่อที่จะได้รับการควบคุมดินแดนศักดิ์สิทธิ์บางแห่งได้รับชื่อนี้เนื่องจากทหารถือไม้กางเขนที่ใช้ เป็นตรา
สงครามครูเสดเหล่านี้ได้รับการต่อสู้กับประเภทต่างๆของสหกรณ์ที่เป็นศาสนาอื่น ๆ ที่คนหลักที่ถูกมุสลิมชาวยิวออร์โธดอกและมองโกลมีทฤษฎีต่างๆเกี่ยวกับการเผชิญหน้าประเภทนี้และเหตุผลของการต่อสู้อย่างไรก็ตามผู้เชี่ยวชาญส่วนใหญ่ชี้ให้เห็นว่าพวกเขาเชื่อฟังเพียงความเชื่อทางศาสนาเท่านั้น
หัวโจกของประเภทของความขัดแย้งนี้มาจากคริสตจักรเป็นสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีปกเกล้าเจ้าอยู่หัวเป็นครั้งแรกที่จะมีความรับผิดชอบนี้เนื่องจากมันได้รับการพิจารณาที่จะรวมกันประเทศที่นับถือศาสนาคริสต์ทุกคนที่จะต่อสู้กับศาสนาอิสลามถือว่าเป็นเรื่องธรรมดาของศัตรู ต่อมาสมเด็จพระสันตะปาปา Urban II อยู่ในความดูแลของการเปิดสงครามครูเสดครั้งแรก
แม้ว่าแนวคิดนี้จะขยายไปสู่การต่อสู้ทั้งหมดที่นำไปสู่การสนับสนุนความคิดทางศาสนา แต่ในแง่ที่เข้มงวดก็ต้องมีสงครามครูเสดตอบสนองต่อแนวความคิดทางการเมืองที่เกิดขึ้นในคริสต์ศาสนจักรตั้งแต่ศตวรรษที่ 11 ถึงศตวรรษที่ 15 ซึ่งชนชาติต่างๆ เข้าร่วมเพื่อต่อสู้กับสาวกของศาสนาอื่นและครองพื้นที่บางแห่ง
สงครามครูเสดประเภทนี้กินเวลาประมาณสองร้อยปีชนชาติที่ได้รับผลกระทบมากที่สุดคือคนที่มีเชื้อสายมุสลิมเช่นเดียวกับใครก็ตามที่ต่อต้านแนวคิดทางศาสนาที่คริสตจักรปลูกฝังและต่อต้านผู้นำคริสเตียนที่มีอำนาจ
จากทั้งหมดนี้มีการที่สงครามครูเสดเป็นเครื่องมือที่คริสตจักรใช้ในการกอบกู้ดินแดนศักดิ์สิทธิ์อย่างไรก็ตามสิ่งที่สำคัญที่สุดของทุกสิ่งคือเพื่อตอบสนองความเป็นเจ้าโลกและเข้าควบคุมพลเมือง ภายในกองกำลังที่เกิดขึ้นจากสงครามครูเสดนั้นมีความร้อนแรงทางศาสนาที่รุนแรงและอาจจำเป็นต้องไม่พลาดการออกแบบของพระเจ้าเพื่อให้สอดคล้องกับคริสตจักรของเขา
ผู้ที่ประกอบสงครามครูเสดคือคนที่ได้รับการปลูกฝังและที่พวกเขาได้รับจากมือของพระสันตปาปาในการปฏิบัติหน้าที่ไม้กางเขนที่ระบุตัวตนของพวกเขา ท่ามกลางสงครามครูเสดทั้งหมดที่ทำโดยคนเหล่านี้อาจจะเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดคือสิ่งที่เป็นที่รู้จักกันในสงครามครูเสดตะวันออก
