คำติชมเป็นระยะทางปรัชญาที่ก่อให้เกิดการศึกษาของฐานความรู้ตามความต้องการสำหรับการสะท้อนปรัชญาใด ๆ หลักคำสอนญาณวิทยาที่นักปรัชญาอิมมานูเอลคานท์คิดค้นขึ้นนี้พยายามกำหนดขีด จำกัด ของความรู้จริงโดยการวิเคราะห์เงื่อนไขของความเป็นไปได้ของความคิดอย่างเป็นระบบ การวิจารณ์เชื่อในความเป็นไปได้ที่มนุษย์จะเข้าถึงความรู้ แต่สิ่งสำคัญคือต้องให้เหตุผลอย่างมีเหตุผลถึงวิธีการเข้าถึงความรู้นี้
จุดประสงค์ของคานท์กับทฤษฎีนี้ขึ้นอยู่กับเหตุผลในการศึกษาอย่างรอบคอบเพื่อสังเกตโครงสร้างของมันและด้วยเหตุนี้จึงสามารถกำหนดวิธีการที่พวกเขาได้รับความรู้นั้น คุณต้องการโต้แย้งความรู้ของมนุษย์แก้ไขการมีส่วนร่วมจากประสบการณ์ แต่ละคนได้รับข้อมูลจัดระเบียบสร้างรูปร่างผ่านระบบ“ พื้นฐาน”ทั้งเหตุผลความอ่อนไหวและความเข้าใจ วิธี "เบื้องต้น" นั้นกำหนดโดยแต่ละบุคคลและมักจะมีวิธีการที่จำเป็นและเป็นสากล
คานท์ให้คำจำกัดความว่าคำวิจารณ์เป็นหลักคำสอนที่โดดเด่นในเรื่องวุฒิภาวะเหนือผู้อื่นเนื่องจากวิเคราะห์ข้อความทั้งหมดของจิตใจมนุษย์และไม่ยอมรับสิ่งใดโดยเจตนาการวิจารณ์มักจะถามหาเหตุผลและขอคำอธิบายจากเหตุผลของมนุษย์ จุดยืนของเขาไม่ดันทุรังสงสัยน้อยกว่ามาก แต่ค่อนข้างมีวิจารณญาณและไตร่ตรอง
จากนั้นอาจกล่าวได้ว่าการวิจารณ์แบบคันเตียนเกิดจากการวิจารณ์เรื่องเหตุผลนิยมและการประจักษ์นิยมโดยคำนึงว่าหลักคำสอนเหล่านี้ไม่ได้คำนึงถึงบทบาทที่แข็งขันของหัวข้อในกระบวนการรับรู้
คานท์ต้องการสร้างความเชื่อมโยงระหว่างกฎหมายสากลและความเชื่อมั่นว่า "การรู้ " เกิดขึ้นจากประสบการณ์ทางประสาทสัมผัส ดังนั้นหากความรู้มาจากประสาทสัมผัสข้อเท็จจริงนั้นเป็นธรรมชาติของแต่ละบุคคลและหลักการสากลก็ไม่อาจทราบได้
ให้นี้ Kant ทำให้ความแตกต่างระหว่างการตัดสินการวิเคราะห์และตัดสินสังเคราะห์อดีตเป็นอิสระจากธรรมชาติดังนั้นจึงสามารถจัดตั้งได้ในระดับสากล ในขณะที่อย่างหลังเกี่ยวข้องกับประสบการณ์
จึงสามารถสรุปได้แล้วว่าภายในปัญญามีอะไรที่ไม่ได้เกิดขึ้นจากประสบการณ์แต่ในเวลาเดียวกันเวลาความรู้ทั้งหมดที่ได้รับมาในทางเดียวกัน
