คำว่าพรหมจรรย์มาจากรากศัพท์ภาษาละตินโดยเฉพาะจากรายการ"caelibātus"ซึ่งหมายถึง "รับการกระทำของการเป็นโสด" และคำนี้มาจากเสียง "caelebs" ซึ่งแปลว่า "โสด" พรหมจรรย์เป็นคำที่นำไปใช้กับตำแหน่งทางวัฒนธรรมบางอย่าง แต่โดยทั่วไปการพูดของคนโสดเมื่อคนเดียวหากต้องการดูฟังก์ชั่นของคนโสดก็มีผลบังคับใช้ในทางปฏิบัติจะเห็นได้จากศาสนาเพราะมันเป็นสิ่งสำคัญที่ในบางส่วนของเหล่าสมาชิกและผู้แทนไม่ได้มีชนิดของ "ความรัก" ทำให้ไขว้เขวกับคนอื่น. การถือพรหมจรรย์ในศาสนาถือเป็นการแสดงความศรัทธาอย่างยิ่งยวดต่อเทพที่เกี่ยวข้องในบางศาสนาการถือพรหมจรรย์เป็นสิ่งจำเป็นในบางศาสนาถือเป็นเพียงข้อกำหนดเพิ่มเติม
พรหมจรรย์เป็นข้อกำหนดในการเสริมสร้างศรัทธามีผลที่ตามมาในระดับชีวภาพสามารถส่งผลกระทบต่อผู้ที่ปฏิบัติ ในบรรดาลักษณะสำคัญของความเป็นโสดรวมถึงการขาดการแสดงออกทางเพศทุกประเภทสิ่งนี้นำมาซึ่งผลกระทบทั้งทางร่างกายและจิตใจการศึกษาทางสังคมแสดงให้เห็นว่าความโสดเป็นสาเหตุหลักอย่างหนึ่งของการล่วงละเมิดทางเพศโดยนักบวชในคริสตจักร ศาสนาคริสต์เป็นประเด็นที่มีการถกเถียงกันมากเนื่องจากมีคดีจำนวนมากที่เกิดขึ้นในโลกในช่วงทศวรรษที่ผ่านมาเป็นโบสถ์คริสต์นิกายคาทอลิกหนึ่งในองค์กรทางศาสนาหลักที่กำหนดให้สมาชิกปฏิบัติพรหมจรรย์ตามกฎเกณฑ์ของศาสนาสิ่งนี้เสริมสร้างศรัทธาและการติดต่อกันของผู้แทนกับพระผู้เป็นเจ้าบุคคลโสดสามารถตัดสินให้เป็นโสดได้อย่างไรก็ตามการรับรู้คำว่าพรหมจรรย์ได้รับความหมายที่อ้างถึงทางเลือกในชีวิตของแต่ละบุคคล โดยทั่วไปอาจหมายความว่าบุคคลใดบุคคลหนึ่งไม่ได้มีความตั้งใจที่จะแต่งงานและมีแนวโน้มที่จะเป็นโสดถาวรมากกว่า
การถือพรหมจรรย์นั้นทำได้โดยทั้งชายและหญิงซึ่งเป็นเรื่องปกติในนักบวชนักบวชและแม่ชี นอกศาสนาและสถานประกอบการยังมีคนที่เรียกว่ากะเทยมนุษย์ประเภทนี้เป็นคนที่ไม่ชอบมีเพศสัมพันธ์ดังนั้นพวกเขาจึงต้องถือพรหมจรรย์โดยไม่สมัครใจในทางส่วนตัวเช่นกัน แม้แต่คนที่มีปัญหาทางจิตที่มีความหวาดกลัวเรื่องเพศก็ควรปฏิบัติเรื่องเพศเป็นมาตรการป้องกัน ประวัติศาสตร์ได้แสดงให้เราเห็นถึงการละเว้นทางเพศในหลายรูปแบบซึ่งถือได้ว่าเป็นรูปแบบหนึ่งของความเป็นโสดอย่างไรก็ตามวิวัฒนาการของสังคมทำให้ข้อห้ามดังกล่าวสามารถ“ เอาชนะ"โดยผู้ที่ต้องการพูดอย่างกว้างขวางในเรื่องนี้ สิ่งที่เกี่ยวข้องในปัจจุบันคือผู้ที่มีหน้าที่ต้องประพฤติพรหมจรรย์อย่าทำเช่นนั้นตกอยู่ในความผิดร้ายแรงทั้งต่อสังคมและองค์กรที่พวกเขาเป็นตัวแทน
นอกเหนือจากการนับถือศาสนาแล้วความโสดยังสามารถเป็นเชิงปรัชญาโดยพาดพิงถึงทางเลือกของเพลโตสำหรับสถานะโสดและสังคมดังที่เกิดขึ้นในกรณีของคนเหล่านั้นที่เลือกที่จะเป็นโสดเป็นทางเลือกส่วนบุคคล แต่โดยทั่วไปรัฐ celibatal สามารถนำเสนอความสมัครใจ แต่มันบางครั้งสามารถเหนี่ยวนำให้เกิดหรือถูกบังคับเป็นกล่าวถึงตัวอย่างเช่นสามารถทำจากกรณีที่ทางประวัติศาสตร์ของทาส
